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赠花卿

清代 / 李公麟

"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
一千二百如轮夜,浮世谁能得尽看。"
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
故园兰菊三千里,旅梦方应校懒回。"
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
下是地。"
野迥蝉相答,堤长柳对垂。酣歌一举袂,明发不堪思。"
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
"一种山前路入秦,嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意,
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"


赠花卿拼音解释:

.ren jian shu san geng wu ren .lang wu gu zhou jiu wu shen .
nan tang qiu yu you shi mian .guan chong xiao wu jing qun yan .ai zhan can yang ru luan yan .
feng jian gu ren sui ji lai .sheng di xi nian shi ban zai .qing ge ji chu jun yan kai .
yi qian er bai ru lun ye .fu shi shui neng de jin kan ..
.shu qi qing cao jie yu guan .yu li bing zhou si yue han .
gu yuan lan ju san qian li .lv meng fang ying xiao lan hui ..
bu shi duo qi jian ping wen .shui neng hu jiu zhu zhao hui ..
xia shi di ..
ye jiong chan xiang da .di chang liu dui chui .han ge yi ju mei .ming fa bu kan si ..
jing bi jie xi guan .cun si hai shang xian .xian ting shuo wu yue .qiong bian yi gen lian ..
.yi zhong shan qian lu ru qin .song shan kan ai ci shang shen .wei ming wei si xu liu yi .
.yi cong tian bao wang wei si .yu jin shi yu xiu fu zi .neng xiang jiao xiao si fu zhong .
fei zhan yao wen dou kou xiang .chun nao qing huai shen jue shou .jiu tian yan se fen sheng guang .
wen chang yi shi ying guan fen .qi xiao bao xie liang ri cheng ..
huo hua yu zhuang .zhuang ni zhi yun yun .ji da bai zhi xiang ye .
.yue dian zhen fei xia cai yan .yu yang zhui lu ji tang quan .
wu zhu ming xian tao jia hou .jian shuo ci rong zhong zhe xi ..
xiu nie yun xie ying .ping wu ri ban han .xing xing bu de zhu .hui shou wang yan lan ..

译文及注释

译文
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地(di)开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成(cheng)了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗(shi)歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样(yang)一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍(ren)心忘记他,而且连(lian)自己也不能忘记那儿的人民。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太(tai)迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈(lie)的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
公卿官僚(liao)犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。

注释
(11)潜:偷偷地
芙蕖:即莲花。
山城:这里指柳州。
(8)僭(jiàn):超出本分。
57.比德:指众女之品德相同。好闲:指性喜娴静。
102.封:大。
(42)致足乐也:十分令人快乐。致,至,极。

赏析

  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了(liao)那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句(yi ju),可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手(tui shou)前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌(zhi xian),企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀(qing huai),说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

李公麟( 清代 )

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简 介

李公麟 李公麟(1049-1106),北宋着名画家。字伯时,号龙眠居士。庐江郡舒城县(今舒城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。李龙眠既李公麟,字伯时,祖籍安徽舒城,因安庆桐城郊外有一龙眠山,李公麟曾长居于山下,所以又自号龙眠居士或龙眠山人。好古博学,长于诗,精鉴别古器物。尤以画着名,凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟,无所不精,时推为“宋画中第一人”。李公麟因风痹致仕,归居龙眠山庄,自作《山庄图》,为世所宝。传世作品有《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》等。

画蛇添足 / 张士元

"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 华山老人

破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
六十间云号殿廊。后主猎回初按乐,胡姬酒醒更新妆。
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
"浪蹙青山江北岸,云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色,
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"


昭君怨·送别 / 汪极

寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
禅客钓翁徒自好,那知此际湛然心。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
王相不能探物理,可能虚上短辕车。


东风第一枝·倾国倾城 / 释延寿

共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
已熟前峰采芝径,更于何处养残年。"


论语十二章 / 杨恬

重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
雁足应难达,狐踪浪得疑。谢鲲吟未废,张硕梦堪思。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。


青玉案·年年社日停针线 / 张琦

"岁久无泉引,春来仰雨流。萍枯黏朽槛,沙浅露沉舟。
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 姚珩

"一变姓名离百越,越城犹在范家无。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。
长恨西风送早秋,低眉深恨嫁牵牛。
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。


念奴娇·插天翠柳 / 焦郁

有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。


陈情表 / 苗昌言

"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"


太常引·姑苏台赏雪 / 贾益谦

满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
今日便称前进士,好留春色与明年。"
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"