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逢雪宿芙蓉山主人

五代 / 张洵佳

泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
"君家南郭白云连,正待情人弄石泉。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。


逢雪宿芙蓉山主人拼音解释:

fan yan hua xi dao ren jian .tu gao mai dong zhi chun zao .wei yu yin shen chang tai cao .
yan li hui hao dui qing ge .wan nian zhi ying zhuan xie guang .san dao xian cheng jun ji ang .
yi guan xing fu xiang dong yang .feng liu hao ai bei zhong wu .hao dang reng qi mo shang lang .
.jun jia nan guo bai yun lian .zheng dai qing ren nong shi quan .
chou chang chi cheng qi .yuan jia qing hong yu ..
zhuo shui ji jia yan .xin zhi shen gu qing .pu fu shi ri se .qi niao cui che sheng .
.jin ji ying su shuang .hou qi pei gan jiang .ba jiu chun cheng wan .ming bian xiao lu chang .
jiong tiao ji shui wai .shi zhi zhong xing gan .yuan you ling ren shou .shuai ji can jia can ..
shui wei feng ding yuan .qi yu ke zhan tao .wang yuan qu tian ji .tuo xi hen bu zao .
gong duo bu rang li qing che .qing jin xiao wei yao xiang xu .mo shuo jiang jun mo da kua .
sha sheng luo ri hui cang qiong .mu qian sheng zhi jiu qing si .luo tuo pIwei chui xuan xiong .
shi pei xian lang yin .e jian tai shou fu .you duo shu jun li .geng de ying chuan mo .
wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
zhu jia yi suo li .yi fan ji bian sao .su hou de shu guo .huan xi mei qing dao .
bai yue dai jun yan ji xu .xiang si bu gan chuang li qun ..
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .
suo jie shan lu xian .shi jie han you shen .bu neng ku xiang yao .xing jin huan jiu zhen ..
shen shu yun lai niao bu zhi .qing suo tong xin duo yi xing .chun shan zai jiu yuan xiang sui .

译文及注释

译文
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
寻迹怀古兴味(wei)犹未尽,划船归来夕阳落西山。
秋气早来,树叶飘(piao)落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出(chu)那里是都城长安呢?
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传(chuan)下来的文(wen)章,以至于庾信都“害怕”他(ta)们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱(tuo)?
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。

注释
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
⑺冥冥(míng):自然界的幽暗深远。
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
⑸斗鸭:以鸭相斗为欢乐。斗鸭阑和斗鸡台,都是官僚显贵取乐的场所。独:一作“遍”
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。

赏析

  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写(xie)景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读(ta du)了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下(jing xia)写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这(shuo zhe)具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

张洵佳( 五代 )

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简 介

张洵佳 字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。着有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤着者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽勐相济,政绩尤着。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。

采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 赵伯晟

"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
臣心寄远水,朝海去如带。周德更休明,天衢伫开泰。"


题三义塔 / 惟凤

青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
客礼容疏放,官曹可接联。新诗句句好,应任老夫传。"
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。


齐桓晋文之事 / 刘郛

流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。


杂诗十二首·其二 / 王懋德

"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"


次韵李节推九日登南山 / 向文奎

红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。


登古邺城 / 周虎臣

十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
共看霜雪后,终不变凉暄。"
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。


洞仙歌·雪云散尽 / 陈希文

山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 赵虹

花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。


幽州夜饮 / 张迎禊

朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。


冬日归旧山 / 刘鼎

"乌纱灵寿对秋风,怅望浮云济水东。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。