译文
不自思量只想着效忠啊,竟有人(ren)(ren)用秽语把我污蔑。
洪水如渊深不见底,怎样才(cai)能将它填平?
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事(shi)奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还(huan)不足以和他的德行相称。上天将再一次使(shi)王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
浓浓一片灿烂春景,
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
注释
④奸宄(念gui ):指帮助满人的汉奸官僚。
4.汝曹:你等,尔辈。
106、西河:魏国地名,今陕西省东部黄河西岸地区。
⑶日沉:日落。
⑶芰(jì)荷:芰是菱的古称。芰荷指菱叶与荷叶。
⑻洞壑(hè):山洞,沟壑。
(5)宾:服从,归顺