首页 古诗词 尉迟杯·离恨

尉迟杯·离恨

金朝 / 药龛

自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。


尉迟杯·离恨拼音解释:

zi nai zhi yin you shang xi .yu jiao geng ru he ren er ..
.lian hua wei hao yu wei sai .zhen zhong shang shu qian qie lai .
.shang xuan da di jiang kun wei .ji wei wei chen fu sheng qi .qi bi chi guang ying shi ri .
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
.chen shi diao wang hou .ren ci shi jiu shan .di xiang qiao mu zai .kong jian bai yun huan .
wo shou gu deng wu bai ri .han yun long shang geng tian chou .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
yu ren qi ceng ya .dao he nai yi feng .hui shou yu qing ju .wei yu kou qiong zhong .
wu cao lou bao ji .yu qing qia wei gong .ping yuan yi qi luo .yin shou yi huan feng .
.cang cang nan ke wen .wen da yi nan wen .luo ye ping jin an .chou ren li shi jun .
zhong qi feng zhao kong zhong jiang .kua hu qi long ye zi xia .
meng wai chun tao li .xin zhong jiu bi luo .fu sheng ci bu wu .ti fa jing ru he .
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .

译文及注释

译文
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也(ye)暖和。
树下就是她(ta)的家(jia),门里露出她翠绿的钗钿。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色(se)长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药(yao)物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
  美女在渭桥东采桑(sang),春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。

注释
(7)纳:接受
⑸相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。
⑤肯:能否允许,这是向客人征询。余杯:余下来的酒。
42.鼍:鳄鱼。
16、忠良:指因反对武后而先后被杀的长孙无忌、上官仪,褚遂良等大臣。
卫女、陈娥:均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》:“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫。”
木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣,瓣短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。木末:树梢,枝头。芙蓉花:此指辛夷花,因芙蓉花与辛夷花形相似,花色相近。
(8)天亡:天意使之灭亡。

赏析

  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身(ta shen)上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点(ze dian)明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有(you you)刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛(de xin)勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在(he zai)前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

药龛( 金朝 )

收录诗词 (5989)
简 介

药龛 药龛(一八二五—一九零九),名昭尘,号石头陀,俗姓赵,常熟人。虞山三峰寺和尚,后升主持。好读书,内典而外旁及子史百家,工诗善画,与翁同和友善。有《药龛集》。

渔父·渔父饮 / 陈德永

"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。


定西番·细雨晓莺春晚 / 可止

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,


解嘲 / 洪生复

劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 葛金烺

"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,


召公谏厉王弭谤 / 杨镇

闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。


杏花 / 徐步瀛

禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。


古意 / 张昭子

"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。


尚德缓刑书 / 任昱

着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。


忆江南·衔泥燕 / 吴澈

自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"


探春令(早春) / 吴照

"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"