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归园田居·其一

五代 / 崔敦诗

藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
"四弦不似琵琶声,乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒,
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
安得遗耳目,冥然反天真。"
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。


归园田居·其一拼音解释:

jie cao zuo wei e .pan hua xing chi chu .feng jiang jing gong nuan .ti yu xin tong shu .
.si xian bu si pi pa sheng .luan xie zhen zhu xi han ling .zhi di shang feng bei sa sa .
hu ma ci nan mu .zhou shi ba bei zheng .hui tou wen tian xia .he chu you chan qiang ..
tian weng feng wo xi .mo qi ju zun biao .lian shou xiao xiang yan .she jiu you can zhuo .
xi feng leng qin dian .zhan zhuan bu hua yin .lai zhe cheng yu ti .qu zhe liu fang chen .
liu shi san weng tou xue bai .jia ru xing xia yu he wei ..
yi ri bu de jian .chou chang zuo fen yun .ru he yuan xiang shi .ge zuo wan li yun .
shou zhang tan shi jie .mo ju si xiao yan .lan man bu xiang fang .ge jie ru ge shan .
.zao chao cai luo wan chao lai .yi yue zhou liu liu shi hui .
an de yi er mu .ming ran fan tian zhen ..
.mo mo an tai xin yu di .wei wei liang lu yu qiu tian .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .

译文及注释

译文
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不(bu)能履行。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
岁星在寅那年的孟春月,正当(dang)庚寅日那天我降生。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外(wai)孤灯隐现(xian),想(xiang)必是渔歌放处。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提(ti)倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。

注释
95、嬲(niǎo):纠缠。
3、应少春:大略也见不到几许春意。
96、卿:你,指县丞。
⑴伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。
⑶深知:十分了解。汉扬雄《法言·问道》:“深知器械舟车宫室之为,则礼由己。”
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。

赏析

  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  清泉寺还与一位才异之人相关,就是东晋著名书法家王羲之,惟此三人(王、庞、苏)都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老,而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词,这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情,最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去(li qu),虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明(de ming)亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结(hou jie)局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回(zhong hui)忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏(shuo su)轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

崔敦诗( 五代 )

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简 介

崔敦诗 崔敦诗,今江苏南通人,与兄崔敦礼均为绍兴进士。文才敏赡,着有《玉棠类稿》、《西坦类稿》等。

忆王孙·短长亭子短长桥 / 兰夜蓝

芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 那拉安露

无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。


大有·九日 / 莉呈

有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
持此慰远道,此之为旧交。"
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"


踏莎行·候馆梅残 / 壬亥

烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。


庸医治驼 / 百里涵霜

"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"


七谏 / 单于己亥

宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。


悲回风 / 司徒聪云

顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。


别董大二首·其二 / 伯千凝

南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。


泂酌 / 呼延旭明

鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。


寄生草·间别 / 种静璇

夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。