首页 古诗词 霜月

霜月

未知 / 吴士珽

"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"


霜月拼音解释:

.wu yan shang pan long .sheng ping bu yi feng .wu huang xu hao dao .wen di wei deng feng .
chong wang chui ying bian .tai hen ran geng xian .he ren ji shen zai .gui dui lao seng chan ..
you ran yi qu quan ming diao .qian li xian chou qing bi men ..
.bu dao gong jian zi .ba guan wei zui mian .he ren jian chou ce .zou ma zhu jing zhan .
.xiang yin yan huo xi .fa tang zhong qing yu .sha deng geng chen yan .shi zi an chan ju .
.li jian tai jian cao .he fang ba yi mao .yuan shen lu ji wu .fen ji wu yuan tao .
ju jiu shu wu men .jin chao wei jun qi .xuan gong san bai jin .nang shu shu wan zhi .
jun you yi ban shu wo shi .zhe zhi kan xiao shi nian chi ..
.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
.liu de lian hua ji fu shui .du xie jin ce yu gui shi .
kan jun dao wo yang hua li .shi jue chun guang wei zui ren ..
gong cheng ming sui lai bu ji .san shi liu feng xian he lao ..
tian qian chun feng ling chun se .bu jiao fen fu yu chou ren ..

译文及注释

译文
犹带初情的谈谈春阴。
“魂啊回来吧!
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
悠闲地住在这(zhe)里很少有邻居来,杂草丛(cong)生的小路通向荒芜小园。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为(wei)了防御叛军吗?
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴(nu)的诸侯,位势(shi)既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从(cong)此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
灾民们受不了时才离乡背井。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。

注释
⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
⑵槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。

赏析

  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  全诗十二句分二层。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝(de lan)天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面(mian)来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马(long ma)的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李(er li)白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

吴士珽( 未知 )

收录诗词 (1635)
简 介

吴士珽 吴士珽,字搢臣。大埔人。明思宗崇祯十年(一六三七),以军功由诸生保升任福建龙岩知县。事见清康熙《埔阳志》卷四。

秦西巴纵麑 / 张简觅柔

自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
堪羡寒溪自无事,潺潺一夜宿关来。"
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。


萤囊夜读 / 亥金

"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
天留此事还英主,不在他年在大中。"
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。


闻梨花发赠刘师命 / 夏侯敏涵

方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。


同声歌 / 太史易云

我今对鳞羽,取乐成谣咏。得所仍得时,吾生一何幸。
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。


七绝·贾谊 / 黎甲子

人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"


折桂令·七夕赠歌者 / 长晨升

一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。


点绛唇·屏却相思 / 钟离天生

此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。


咏怀古迹五首·其三 / 严冰夏

衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"


把酒对月歌 / 张廖倩

"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"


冬夜读书示子聿 / 鲜于歆艺

对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,
谁能求得秦皇术,为我先驱紫阁峰。"