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赤壁歌送别

隋代 / 赵光远

"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"


赤壁歌送别拼音解释:

.ping tai gao shu chi .tai shang jie mao ci .dong xi shu er you .nan bei kai liang fei .
.xie gong zi zong dian kuang yuan .chu chu xian xing xu zi you .ju ban zhi yi dui shan se .
xian yi bu zai yuan .xiao ting fang zhang jian .xi yan zhu shao shang .zuo jian tai bai shan .
yan hua yun mu zhong .liu yan chao jing qin .hua shi ge zi hao .ju yun fang yi chen .
gu fu chun feng yang liu qu .qu nian duan jiu dao jin nian ..
guan xian ju shi ke cao lang .rong chuan jin zhang hua lian e .cai dong ling pao yan chen xing .
ge ci quan zhu ren .zhu ren na bu wu .bu wu huan geng ge .shui neng kong wei wu ..
.jin yuan can ying san si sheng .jing chi feng man mu chun qing .
lei luo chang xu jun .ju cu ying xiao yu .suo yi zi zhi fen .yu xian ge gui yu ..
.cao qian ma pian pian .xin qing bao mu tian .liu tiao chun fu mian .shan xiu zui chui bian .
jin wei yi shui ji sheng lian .yi gen dao ci san qian li .jie zi jing jin liu qi nian .
.zeng zai yang liu jiang nan an .yi bie jiang nan liang du chun .
gou tian wei cong xi .wo ke nai he xi yi bei you jin liao zi zu ..
ci yu jun mo guai .jing si wu yi chou .ru he san fu yue .yang yin zhe qian zhou ..
xi chang su guan bang .en da er cheng xiao .yi chu he ci xuan .qi nian yu zai zhao .
zan lai shang ru ci .kuang nai zhong shen yin .he yi liao ye ji .yi chi yun mu fen ..
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
gui lai xiao wen zhu cong shi .zhan de xian xing you ji ren ..

译文及注释

译文
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一(yi)次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后(hou)再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
  晋平公以隆重的礼节(jie)接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
  赵良这个人,祖籍燕赵(今河北一带)。漂泊江湖之中,疾恶如仇。一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里(li),见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,污辱,痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找到了两个恶少,责问他们:“你们为什么欺凌无辜的小女孩?”一个恶少虎视耽耽的说:“关你什么事?”赵良用眼瞪他并说道:”你不是人啊,只是个禽兽!”还没等恶少拔出剑(jian)(jian)来,赵良的剑已经插进了他的心脏,恶少立刻就倒地了。另(ling)一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,警告他们不能再做坏事了!
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。

注释
⑿度:过也,犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。 
12、投鞭:据《晋书·符坚载记》:荮坚进攻东晋时,曾吹嘘其兵力强大,说:“以吾之众旅,投鞭于江!足断其流。”一扫不足论,一举荡平晋军不在话下,此二句描绘苻坚的骄傲狂妄不可一世。
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
所以饰喜也”“天地之和”“德之华也”。可见,古代的乐是为了身心合德而作。音乐是道德感情的心声,也是回归天地万物
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”

赏析

  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  颈联写李主簿在古(zai gu)渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图(tu)歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术(yi shu)见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很(you hen)高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应,有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱,粘而不滞,行文的回环曲折与感情的起落变化相适应,迷离浑化,达到了艺术上完美的统一。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级(jie ji)的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

赵光远( 隋代 )

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简 介

赵光远 赵光远,华州刺史骘之子,不第而没。光化中,韦庄奏赠官。

怨词二首·其一 / 长孙艳艳

晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
昔在痛饮场,憎人病辞醉。病来身怕酒,始悟他人意。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,


拟行路难十八首 / 军己未

晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
庶几无夭阏,得以终天年。"
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。


喜雨亭记 / 令狐红毅

勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 施碧螺

行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。


蓼莪 / 鲜于朋龙

暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。


南乡子·相见处 / 巫马溥心

烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,


辛夷坞 / 端木综敏

"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。


八声甘州·寄参寥子 / 寻夜柔

髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"


示长安君 / 西门剑博

贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。


东武吟 / 闾丘文科

中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。