首页 古诗词 鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

先秦 / 钱瑗

不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
欲别临岐无限泪,故园花发寄君攀。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
更送乘轺归上国,应怜贡禹未成名。"
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
香卷青编内,铅分绿字中。缀签从太史,锵珮揖群公。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻拼音解释:

bu zhi fei zai ling jia si .yi guo zhi ren jie ruo kuang .dong nan zhi mei tian xia chuan .
chang an che ma sui qing fei .qing yun bin cong fen jiao chi .bai yan xiang ren duo yi qi .
shou tang guai yi tong .dian xi zu chang ci .yin li shu fang lei .yao cheng mu xia shi ..
yuan mu shang you mian .ke xi chang an wu xian chun .nian nian kong xiang jiang nan jian ..
zai jia shui huan wei xin fu .qi bu jian ta lin she niang .jia lai chang zai jiu gu bang ..
yu bie lin qi wu xian lei .gu yuan hua fa ji jun pan ..
.bang jun cai ju di .jin jie lv ren ju .yi ming zhao shuai ji .qing guang zhao li lv .
geng song cheng yao gui shang guo .ying lian gong yu wei cheng ming ..
gu ying ming yue xia .ai ming sheng zheng bei .yi wu zeng jiao huan .qi fa dao liang zi .
jia sheng zhi shi san nian zhe .du zi wu cai yi si nian ..
zhi ji man chao liu bu zhu .gui chen he shang yong jing zhan ..
xiang juan qing bian nei .qian fen lv zi zhong .zhui qian cong tai shi .qiang pei yi qun gong .
.te jian qing you mu .liang fen zi jin shi .zi ran zhi zhao zi .bu yong wen cong shui .
.yu sheng he han xiao zong heng .wan lai qian shou ying du ming .

译文及注释

译文
  至于确立君臣的地位,规定上下(xia)的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一(yi)制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云(yun),恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
信陵君为侯嬴驾车(che)过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
有个少年,腰间佩带玉(yu)(yu)块和珊瑚,
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿(can)烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。

注释
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。
27、相:(xiàng)辅佐。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
损:除去。
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。

赏析

  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意(yi)让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  周颂三十一篇(pian)都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈(ke nai)何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

钱瑗( 先秦 )

收录诗词 (1886)
简 介

钱瑗 字玉爰,宛平人,诸生符祚女。有《小玲珑鲂词》。

黄葛篇 / 锺离春胜

步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
敏尔之生,胡为波迸。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
新教内人唯射鸭,长随天子苑东游。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 终元荷

有时归罗浮,白日见飞锡。"
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
入山偏喜识僧多。醉归花径云生履,樵罢松岩雪满蓑。
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"


江村 / 公西柯豫

"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
作礼未及终,忘循旧形迹。"
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。


生查子·东风不解愁 / 段干志利

我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。


国风·卫风·淇奥 / 完颜夏岚

今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
说向长安亲与故,谁怜岁晚尚淹留。"
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。


霜天晓角·桂花 / 锺离馨予

拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 务丽菲

"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。


木兰花慢·滁州送范倅 / 世效忠

残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
曲士守文墨,达人随性情。茫茫竟同尽,冉冉将何营。
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"


重过何氏五首 / 钟离芹芹

既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
"白发放櫜鞬,梁王爱旧全。竹篱江畔宅,梅雨病中天。
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
泉台杳隔路茫茫。碧窗月落琴声断,华表云深鹤梦长。
古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"


母别子 / 褚庚戌

莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
西南积水远,老病喜生归。此地故人别,空馀泪满衣。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。