首页 古诗词 春暮

春暮

五代 / 曾唯仲

"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
卖却猫儿相报赏。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。


春暮拼音解释:

.wu du ba dao chang .cai zi qu guan guang .wang que yun tian jin .chao zong shui lu chang .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
xi shan zhi he tui wu ji .yun han ai tai qing you zai .he yang xian shen zhou bu fei .
.chang gong duan du jian .shu ma lin jie pian .qu zei qi bai li .wei qiang du zi zhan .
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
mai que mao er xiang bao shang ..
lu di yi zhong dao .yi gai bei shui mo .nian nian suo xie fu .bai xing bu ke huo .
ri ying yuan zhong he zi ran .ben lei zou dian ru zhong yuan .chang qu chi ma ju dong dian .
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .

译文及注释

译文
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
寂寞冷落深山里落叶纷(fen)纷,可怜你不知因何天(tian)涯飘零?
高大的(de)城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
风和(he)日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对(dui)对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真(zhen)正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟(zhen)酌选用呢?
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。

注释
5.长鲸:指巨寇。唐刘知几《史通·叙事》:论逆臣则呼为问鼎,称巨寇则目以长鲸。
丝桐:指琴,古人削桐为琴,拣丝为弦,故称。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
太师——师旷。谁撞,即撞谁。
(28)罗生:罗列丛生。
⑶干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。
⑹潜寐:深眠。 
(11)行刑不疚(jiù):指栾书弑杀晋厉公而不被国人责难。

赏析

  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传(chuan)》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救(bu jiu)平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  次联写近景,“白云回望合”一句,“回望”既与下句“入看”对偶,则其意为“回头望”,王维写的是入《终南山》王维 古诗而“回望”,望的是刚走过的路。诗人身在《终南山》王维 古诗中,朝前看,白云弥漫,看不见路,也看不见其他景物,仿佛再走几步,就可以浮游于白云的海洋;然而继续前进,白云却继续分向两边,可望而不可即;回头看,分向两边的白云又合拢来,汇成茫茫云海。这种奇妙的境界,凡有游山经验的人都并不陌生,而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见(jin jian)的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰(gao wei)友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

创作背景

  清晨,采莲时候,采莲少女红润的粉面,影照在清冷明彻的镜水之上,词人有感而作。

  

曾唯仲( 五代 )

收录诗词 (7654)
简 介

曾唯仲 曾唯仲,南丰(今属江西)人。宋末学举子业。事见《隐居通议》卷一○。

赠别前蔚州契苾使君 / 闾丘子圣

径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。


郊园即事 / 公西玉军

回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
殷勤不得语,红泪一双流。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"


苏武庙 / 道阏逢

不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。


怨诗二首·其二 / 干赤奋若

鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"


送兄 / 时涒滩

"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
只将葑菲贺阶墀。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,


折桂令·七夕赠歌者 / 羊雁翠

天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。


听郑五愔弹琴 / 子车建伟

"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)


小雅·白驹 / 闻人怀青

泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。


雪后到干明寺遂宿 / 呼延丁未

夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 桥晓露

相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。