喜雨亭记
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急，珠唱铺圆袅袅长。
"寺近朝天路，多闻玉佩音。鉴人开慧眼，归鸟息禅心。
早岁乖投刺，今晨幸发蒙。远途哀跛鳖，薄艺奖雕虫。
"龙门一变荷生成，况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙，
老僧不出迎朝客，已住上方三十年。"
"晴江如镜月如钩，泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲，
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。
江南仲蔚多情调，怅望春阴几首诗。"
"日月淹秦甸，江湖动越吟。苍桐应露下，白阁自云深。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
喜雨亭记拼音解释:
jiu tu gong xin fan yan guang .hong xian gao jin sheng sheng ji .zhu chang pu yuan niao niao chang .
.si jin chao tian lu .duo wen yu pei yin .jian ren kai hui yan .gui niao xi chan xin .
zao sui guai tou ci .jin chen xing fa meng .yuan tu ai bo bie .bao yi jiang diao chong .
.long men yi bian he sheng cheng .kuang shi san chuan bu xiu ming .mei yu zao wen xuan bei que .
lao seng bu chu ying chao ke .yi zhu shang fang san shi nian ..
.qing jiang ru jing yue ru gou .fan yan cang mang song ke chou .yi lei qian sheng zhu zhi qu .
peng ri wei chou qu guo yao .zhu hu zuo jing xin qi ji .feng fan chang jue lian dan piao .
jiang nan zhong wei duo qing diao .chang wang chun yin ji shou shi ..
.ri yue yan qin dian .jiang hu dong yue yin .cang tong ying lu xia .bai ge zi yun shen .
cao yan hua yuan qi long ping .ji xian huang sha reng wei wu .zui biao qing jian jing he ming .
译文及注释
译文
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
忽然，从远处传来悠扬的(de)洞箫声，飘飘忽忽。
江南水乡，春寒迟迟农事也晚。村北，村南，谷雨时节开犁破土，将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片，山冈上桑树茂盛，桑叶卖家很贱，转眼就可以，品尝新面，收取新茧。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静(jing)卧；阳光映照着(zhuo)清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马(ma)的光亮照得见细小的灰尘。
花落花又开，柳叶绿又衰，花开盛衰无穷尽，与我此时情相近。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初(chu)春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让(rang)人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
注释
⑿任恤：信任体恤。庶：希望。尤：过失。
②渐老逢春能几回：此句取杜甫《漫兴九首》第四首：“二月已破三月来，渐老逢春能几回。莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”为杜甫流落成都时所作之绝旬。
97、夥颐：意思是“真多呀”。夥，多。颐，语气助词，相当于“呀”。
以：从。
（45）凄梗——悲伤凄切，心头像堵塞了一样。
告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。
19.素帐：未染色的帐子。
赏析
这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合，组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”，在写柳之可爱以后，结合写了古代的女性，既丰富了咏物的内容，又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人，而读者从中自可领略所咏之物的形象，感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意，作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳，描写柳，但并未点出柳字，而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门，东风伴柳，使人产生联想。这种手法既是造成(zao cheng)这首词婉约含蓄风格的重要因素，同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配，如朱门、金线、黄莺，包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽，搭配自然，也是温词的特色之一。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明(shi ming)代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
结句塑造了一怨妇的体态(tai)，增强了形象感。在韵律上，是“平平仄仄平，仄仄平平仄”，是对仗中的两句对，使曲子在优美音韵中结束。
卢元(yuan)昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在(zheng zai)隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
第一、二两句是描写梅花的外在之形，“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打，严霜相逼，而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳，在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”，一写“色”，集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜，力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”，用的也是这个意思。诗人咏梅，目的是为了抒怀，是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明(shi ming)代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
结句塑造了一怨妇的体态(tai)，增强了形象感。在韵律上，是“平平仄仄平，仄仄平平仄”，是对仗中的两句对，使曲子在优美音韵中结束。
卢元(yuan)昌曰：蜀天子，虽指望帝，实言明皇幸蜀也。禅位以后，身等寄巢矣。劫迁之时，辅国执鞚，将士拜呼，虽存君臣旧礼，而如仙、玉真一时并斥，满眼骨肉俱散矣。移居西内，父子睽离，羇孤深树也。罢元礼，流力士，彻卫兵，此摧残羽翮也。上皇不茹荤，致辟谷成疾，即哀痛发愤也。当殿群趋，至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗，确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句，谓非所以喻君父，亦太泥矣。盖托物寓言，正在(zheng zai)隐跃离合间，所谓言之者无罪也。
第一、二两句是描写梅花的外在之形，“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打，严霜相逼，而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳，在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”，一写“色”，集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜，力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思，王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”，用的也是这个意思。诗人咏梅，目的是为了抒怀，是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实，世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦，即花言巧语的人太多。正因为世风如此，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容，即陈说交友识人之道。
全诗文词朴实，情感缠绵凄楚，是一首爱情诗。
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
创作背景
元和十年(公元815年)，韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年，作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃：“用玉带金鱼之说以激之，爱子之情至矣，而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多，如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述，语语皆实，亦淋漓可喜，只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常，愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》，作于任国子祭酒时，也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容，“三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”，似在庆幸自己的处境，但全诗实是自责自贬的反思，“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬，故不能不常畏人祸，居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景，联系诗人的生平经历，又可知韩愈不仅畏人祸，也畏天命，而其畏天命又源于对亲情的眷恋。
段成式( 近现代 )
收录诗词 (5835) 首
简 介
段成式 段成式（803-863），字柯古。晚唐邹平人，唐代着名志怪小说家，约生于唐德宗贞元十九年（公元803年），卒于懿宗咸通四年（公元863年），其父段文昌，曾任宰相，封邹平郡公，工诗，有文名。在诗坛上，他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经，饮酒赋诗唱和，以解其忧，诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。
咏红梅花得“红”字
"昔去灵山非拂席，今来沧海欲求珠。
自怜穷律穷途客，正怯孤灯一局棋。"
巍峨本无动，崇峻性岂偏。外景自隐隐，潜虚固幽玄。
"应是行云未拟归，变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁，
"东西南北郡，自说遍曾游。人世终多故，皇都不少留。
辞异秦丞相，铭非窦冠军。唯愁残焰落，逢玉亦俱焚。
叩头出鲜血，滂沱污紫宸。九重黯已隔，涕泗空沾唇。
凭高目断无消息，自醉自吟愁落晖。"
白石郎曲
史册书堪重，丹青画更宜。愿依连理树，俱作万年枝。"
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木，山上孤城对驿楼。
早岁乖投刺，今晨幸发蒙。远途哀跛鳖，薄艺奖雕虫。
岁杪监州曾见树，时新入座久闻名。"
"勒兵辽水边，风急卷旌旃。绝塞阴无草，平沙去尽天。
私归人暂适，扶杖绕西林。风急柳溪响，露寒莎径深。
金虎知难动，毛釐亦耻言。掩头虽欲吐，到口却成吞。
未展干时策，徒抛负郭田。转蓬犹邈尔，怀橘更潸然。
商山早行
"风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。
"涧壑吼风雷，香门绝顶开。阁寒僧不下，钟定虎常来。
"宋玉平生恨有馀，远循三楚吊三闾。
数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。
"南山色当户，初日半檐时。鹤去卧看远，僧来嫌起迟。
"青冢前头陇水流，燕支山上暮云秋。
有志酬毛宝，无心畏豫且。他时清洛汭，会荐帝尧书。"
文字在碑碑已堕，波涛辜负色丝文。"
秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外
惭愧故人同鲍叔，此心江柳尚依依。"
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁，雨砌秋萤拂画梁。
"银河漾漾月晖晖，楼碍星边织女机。
分明十二楼前月，不向西陵照盛姬。"
"应念愁中恨索居，鹂歌声里且踟蹰。
遥仰高峰看白雪，多惭属和意屏营。"
"相如愧许询，寥落向溪滨。竹马儿犹小，荆钗妇惯贫。
红虾青鲫紫芹脆，归去不辞来路长。"
点绛唇·闺思
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁。
长戟乱中原，何妨起戎氐。不独帝王耳，臣下亦如斯。
"三十年来长在客，两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒，
"晴江滟滟含浅沙，高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上，
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟，帘轻幕重金钩栏。
"绿树荫青苔，柴门临水开。簟凉初熟麦，枕腻乍经梅。
行疾遥山雨，眠迟后夜风。绕房三两树，回日叶应红。"
风飔飔，雨离离，菱尖茭刺鸂鶒飞。水连网眼白如影，
诉衷情·乔家深闭郁金堂
"宿雨洗秦树，旧花如新开。池边草未干，日照人马来。
我实刚肠者，形甘短褐髡。曾经触虿尾，犹得凭熊轩。
岂是琐才能祀事，洪农太守主张来。"
戍辽虽咽切，游蜀亦迟回。锦字梭悬壁，琴心月满台。
"清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，
"飞轩危槛百花堂，朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨，
远水波澜息，荒郊草树荣。吾君垂至化，万类共澄清。"
有客虚投笔，无憀独上城。沙禽失侣远，江树着阴轻。边遽稽天讨，军须竭地征。贾生游刃极，作赋又论兵。
新晴
岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。"
夜榜归舟望渔火，一溪风雨两岩阴。"
"严恨柴门一树花，便随香远逐香车。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定，鸳鸯何事自相将。
文章满人口，高第非苟得。要路在长安，归山却为客。
馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。
无由并写春风恨，欲下郧城首重回。"
保佐资冲漠，扶持在杳冥。乃心防暗室，华发称明廷。
南岐人之瘿
尊前为问神仙伴，肯向三清慰荐无。
从小识宾卿，恩深若弟兄。相逢在何日，此别不胜情。
露湿彩盘蛛网多。"
"小隐西亭为客开，翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局，
一生足感激，世言忽嵯峨。不得市井味，思响吾岩阿。
"吾家五千言，至道悬日月。若非函谷令，谁注流沙说。
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿，时世方士无灵砂。
"羽翼恣抟扶，山河使笔驱。月疏吟夜桂，龙失咏春珠。
贾客词
"春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。
西殿宵灯磬，东林曙雨风。旧峰邻太白，石座雨苔濛。"
兴欲倾燕馆，欢终到习家。风长应侧帽，路隘岂容车。
"河上关门日日开，古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土，
犀带鼠裘无暖色，清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障，
只征大易言，物否不可终。庶期白雪调，一奏惊凡聋。
凭几双瞳静，登楼万井斜。政成知俗变，当应画轮车。"
九姓如今尽臣妾，归期那肯待秋风。
喜雨亭记
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮，江边春在忆樵渔。
湘水美人远，信陵豪客多。唯凭一瓢酒，弹瑟纵高歌。"
妙吹应谐凤，工书定得鹅。（李群玉善急就章，
城连沙岫远，山断夏云高。犹想成诗处，秋灯半照涛。"
"磻溪连灞水，商岭接秦山。青汉不回驾，白云长掩关。
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿，乡关朝望白云归。
"商于朝雨霁，归路有秋光。背坞猿收果，投岩麝退香。
"秦女梦馀仙路遥，月窗风簟夜迢迢。