蛇衔草
老监姓名应在壁，相思试为拂尘看。"
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
不知无声泪，中感一颜厚。青霄上何阶，别剑空朗扣。
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
"蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
远瀑穿经室，寒螀发定衣。无因寻道者，独坐对松扉。"
思量施金客，千古独消魂。"
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
水驿迎船火，山城候骑尘。湖边寄家久，到日喜荣亲。"
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
蛇衔草拼音解释:
lao jian xing ming ying zai bi .xiang si shi wei fu chen kan ..
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
bu zhi wu sheng lei .zhong gan yi yan hou .qing xiao shang he jie .bie jian kong lang kou .
huo shui huo lu .zi bei cu nan .ni nian xue hua .zu li bu kan .wu ben liang zu .
.peng shan xian ke xia yan xiao .dui jiu wei yin du zhuo yao .bu pa dao kuang hui yu jue .
yuan pu chuan jing shi .han jiang fa ding yi .wu yin xun dao zhe .du zuo dui song fei ..
si liang shi jin ke .qian gu du xiao hun ..
zi tan qiu feng lao wu yi .bai tou ju shu yi xian ren ..
shui yi ying chuan huo .shan cheng hou qi chen .hu bian ji jia jiu .dao ri xi rong qin ..
mu hun si qin ji an mian .zu ruan fang xing bian zuo chan .
译文及注释
译文
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣(rong)。
宦官骑马飞驰不敢扬(yang)起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会(hui)政局毫无生气终究是一种悲哀。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于(yu)旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄(qi)风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
自古九月九日登高的人，有几个仍然在世呢?
犹记宣和旧日，直到南渡临安，上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画，几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮，任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章，最令人感到凄苦。如今江南也无路可走，我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫，月夜里思念鄜州的亲人，这种凄苦的心境如今又有谁知否？空自对着昏暗不明的一盏残灯，长夜无眠，外面又传来满村的社鼓。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
注释
⑷独夜：孤独一人的夜晚。
剥（pū）：读为“扑”，打。
（5）西当：西对。当：对着，向着。太白：太白山，又名太乙山，在长安西（今陕西眉县、太白县一带）。鸟道：指连绵高山间的低缺处，只有鸟能飞过，人迹所不能至。横绝：横越。峨眉巅：峨眉顶峰。
大儒：圣贤。
（85）申：反复教导。
25、空乏：形容词的使动用法，使……穷困。
④灯花：油灯结成花形的余烬。
恼人：撩拨人，惹人烦恼。恼人春色：唐罗隐《春日叶秀才曲江》诗：“春色恼人遮不得，别愁如谑避还来。”五代魏承班《玉楼春》：“一庭春色恼人来，满地落花红几遍。”宋王安石《夜直》诗：“春色恼人眠不得，月移花影上阑干。”
赏析
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见(xiang jian)。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长(tu chang)的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
长干是地名，在今江苏南京(nan jing)。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
第八首
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音(yin)。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
公元212年（汉献帝建安十七年），孙权将统治中心自京口迁至秣陵，改名建业，取其“建功立业”之意。229年，孙权在此正式称帝，与曹操、刘备三分天下。其后，东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都，历史上称这段时期为“六朝”（229—589年）。这些朝代国祚极短，又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵，想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔，常常为之感喟唏嘘，“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇，在主题、意象、语汇诸多方面，都对后代产生深远影响。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
“信关胡马冲，亦距汉边塞。岂依河山险，将顺休明德。物壮诚有衰，势雄良易极。”意为：峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道，也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依，将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物，都盛极而衰，强极则必弱，亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感，认为山川的险要不足依凭，只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句，承上启下。“岂依”二句，化用孟子和吴起语，可谓全篇之警策。“河山险”三字，极具概括力，涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比，更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句，继续用典，化用老子和司马迁语，从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理，语意更进一层，别开洞天，景象更壮，让人(rang ren)思绪万千。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
长干是地名，在今江苏南京(nan jing)。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四旬的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气，叙述了她的爱情生活，倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象，具有动人的艺术力量。
第八首
人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音(yin)。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
公元212年（汉献帝建安十七年），孙权将统治中心自京口迁至秣陵，改名建业，取其“建功立业”之意。229年，孙权在此正式称帝，与曹操、刘备三分天下。其后，东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都，历史上称这段时期为“六朝”（229—589年）。这些朝代国祚极短，又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵，想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔，常常为之感喟唏嘘，“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇，在主题、意象、语汇诸多方面，都对后代产生深远影响。
《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
“信关胡马冲，亦距汉边塞。岂依河山险，将顺休明德。物壮诚有衰，势雄良易极。”意为：峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道，也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依，将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物，都盛极而衰，强极则必弱，亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感，认为山川的险要不足依凭，只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句，承上启下。“岂依”二句，化用孟子和吴起语，可谓全篇之警策。“河山险”三字，极具概括力，涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比，更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句，继续用典，化用老子和司马迁语，从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理，语意更进一层，别开洞天，景象更壮，让人(rang ren)思绪万千。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
创作背景
光作诗还不够，吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》，流传于世，两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证，“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远，烟渚依稀，此皆江南一隅实境。岸上横一短桥，精室二，其后缭以短垣，丛竹茂密。”但南湖周围并没有山，在图中却有一座小山岗，上面建着一座楼阁，造型颇为华丽，有飞檐，有阑槛窗槅，有帷幔，并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景，但多是诗人的想象之笔，不过对我们来说虽不是实景，却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染，亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山，有亭台楼阁，树木茂盛，有桥有塔，“更右折，林木中隐见一塔，其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多，所以他并不知画中的塔为何塔，勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到，塔有可能就是壕股塔，而勺园故址，嘉兴人都知道，就是指许家村一带，史念在上世纪60年代曾经亲自去看过，发现过很多花园池子的石头，还有池子的痕迹，其他的就没有了。
沁园春·恨
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
"十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
"征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
"管急弦繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。
清景持芳菊，凉天倚茂松。名山何必去，此地有群峰。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
咏新竹
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁，巴村绿树荫神祠。
新秋月满南溪里，引客乘船处处行。"
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮，别殿承恩许召弹。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。
"朝出羽林宫，入参云台议。独请万里行，不奏和亲事。
河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。"
已去龙楼籍，犹分御廪储。风泉输耳目，松竹助玄虚。
贵公子夜阑曲
"绮罗香风翡翠车，清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女，
琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。"
日浮秋转丽，雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵，愁红思一川。
海使迷奔辙，江涛认暗雷。疾飘风作驭，轻集霰为媒。
"古岸扁舟晚，荒园一径微。鸟啼新果熟，花落故人稀。
野亭枫叶暗，秋水藕花明。拜省期将近，孤舟促去程。"
"漠漠斑斑石上苔，幽芳静绿绝纤埃。
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
春晚书山家
遗迹作。见《纪事》）"
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
"千回掌上横，珍重远方情。客问何人与，闽僧寄一茎。
未去山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，
"世上方传教，山中未得归。闲花飘讲席，驯鸽污禅衣。
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
"少年离本国，今去已成翁。客梦孤舟里，乡山积水东。
蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鹍鹏鳞羽多。
丁香结·夷则商秋日海棠
丘垄渐平边茂草，九原何处不心伤。"
"百日织彩丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
方珏清沙遍，纵横气色浮。类圭才有角，写月让成钩。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理，肺渴多因酒损伤。
"病来知少客，谁可以为娱。日晏开门未，秋寒有酒无。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑，连山卷尽长江空。
大雅·生民
"献谋既我违，积愤从心痗.鸿门入已迫，赤帝时潜退。
向上应无快活人。自去年来多事故，从今日去少交亲。
"逸少集兰亭，季伦宴金谷。金谷太繁华，兰亭阙丝竹。
"紫禁梨花飞雪毛，春风丝管翠楼高。
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦。
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。"
数仞城既毁，万夫心莫留。跳身入飞镞，免胄临霜矛。
有杕之杜
江北烟光里，淮南胜事多。市鄽持烛入，邻里漾船过。
"冥鸿不下非无意，塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷，
"芳处亦将枯藁同，应缘造化未施功。
"世路□□久，嗟君进取身。十年虽苦志，万里托何人。
"西陵树已尽，铜雀思偏多。雪密疑楼阁，花开想绮罗。
白首丈夫气，赤心知己情。留诗本相慰，却忆苦吟声。"
尝忧车马繁，土薄闻水声。（并见张为《主客图》）"
依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。"
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
"往还知分熟，酬赠思同新。嗜饮殷偏逸，闲吟卿亦贫。
强遮天上花颜色，不隔云中语笑声。"
"溪亭拂一琴，促轸坐披衿。夜月水南寺，秋风城外砧。
宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌，
"锦莲浮处水粼粼，风外香生袜底尘。
踟蹰立马缘何事，认得张家歌吹声。"
下拥肿而上辚菌，桷不桷兮轮不轮。
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。"
孔子世家赞
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。
夷狄日开张，黎元愈憔悴。邈矣远太平，萧然尽烦费。
太守吟诗人自理，小斋闲卧白苹风。"
"忽忆前年初病后，此生甘分不衔杯。
知道醉乡无户税，任他荒却下丹田。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积，人间此夜管弦多。
故国人长往，空门事可知。凄凉问禅客，身外即无为。"
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
"旧事与日远，秋花仍旧香。前年绣衣客，此节过此堂。
岭树冬犹发，江帆暮不归。端然是渔叟，相向日依依。"
遗迹作。见《纪事》）"
麹尘溪上素红枝，影在溪流半落时。
"泛棹若流萍，桂寒山更青。望云生碧落，看日下沧溟。
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
衰禽识旧木，疲马知归道。杨柳长庭柯，兰荃覆阶草。
时见街中骑瘦马，低头只是为诗篇。"