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春中田园作

明代 / 乐仲卿

未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。


春中田园作拼音解释:

wei zai ying hou xuan .kong lao duan yu zheng .zhi yin chu xiang guo .cong ci mian chang ming ..
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
.cang wu yi wang ge zhong yun .di zi bei xun bu ji chun .
.ye si du can xia .kong fang yu mu shi .ye ting yuan bu shui .qiu si ke xian zhi .
.yu lai feng jing lv wu xian .ping zhuo zhu lan si hao ran .ren yu du geng shao hou ling .
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
xiong di wu shu yan gui bei .yi sheng sheng jue ku yu yuan ..
sha yu huang ying zhuan .yuan men qing cao sheng .ma gui qin yuan mu .ren zai lu yun geng .
.shi nan zhuan jue bao shen nan .nan xiang shi men yu ji yan .ruo ba bai yi qing yi tuo .
wu die ge ying mo xiang shi .lao lang xin shi lao seng xin ..
shen gu yuan sheng ban ye feng .jin jian shi yi song ge jiong .cai yun ying san lang shan kong .
cang zhou chun mu kong chang duan .hua kan you jiang quan jiu bei ..
.si huan ming yu quan .cheng shui yi zao xian .wu shang you ru ci .ren zheng he ou ran .

译文及注释

译文
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要(yao)因(yin)此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸(xing)有纵横二三千里(li)地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对(dui)抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
拂(fu)晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
黄菊依旧与西风相约而至;

注释
⑶余:我。
(1)浚:此处指水深。
(59)天府之土:指自然条件优越,物产丰饶,形势险固的地方。
195、濡(rú):湿。
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。
〔23〕苏子瞻:即苏轼(1036—1101),字子瞻,号东坡,宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判,历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷,贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间,累迁翰林学士,出知杭州、颍州,再贬惠州、琼州,赦还卒于常州,谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家,有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公:即韩琦(1008—1075),字稚圭,宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时,西北边事起,韩琦任陕西经略招讨使,与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间,名重当时,为宋廷所倚重,时人称为“韩范”。西夏和成,入为枢密副使,嘉中官同中书门下平章事。英宗立,封魏国公。琦为相十年,临大事,决大议,虽处危疑之际,知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘:韩琦曾与其兄在黄州居过,黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文:“魏公去黄州四十馀年,而思之不忘,至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。

赏析

  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴(de wu)儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字(ge zi),仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极(li ji)强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  这两句诗,由感觉到视觉,由静而动,非常自然,而且寓情于景。表面看似乎诗人只是客观地描述了自己的感受,但如果我们联系宋玉《楚辞·九辩》中的“靓青秋之遥夜兮,心缭惋而有哀”句意,便不难理解诗人主观意识的作用。
  在经历了“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”后,诗人一直在“关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。”的悲伤中度日,他在病中“屡动庄舄之吟”,在神志迷惑中“几行魏颗之命”。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是“落叶半床,狂花满屋”的凄凉,落叶象征着诗人枯萎颓废的心,狂花象征着诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到“百灵兮倏忽,光华兮已晚”,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人“不雪雁门之踦,先念鸿陆之远”不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨“不暴骨于龙门”的当初,他哀叹“终低头于马坂”的可悲,要是没有当初“鲤鱼登上龙门”的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不(jiu bu)感突兀了。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

乐仲卿( 明代 )

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简 介

乐仲卿 生平不详。敦煌遗书斯五五五存诗1首。《全唐诗外编》据之收入。

岐阳三首 / 陈仕龄

"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
"怀君劳我写诗情,窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿,
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。


国风·陈风·东门之池 / 危涴

呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
却恐武皇还望祀,软轮征入问玄虚。"


除夜寄微之 / 徐舫

分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。


观田家 / 黄渊

玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
罗袜金莲何寂寥。"


题李次云窗竹 / 蔡鹏飞

"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫,慰心还似邑中黔。
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。


虽有嘉肴 / 余缙

越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。


庆东原·西皋亭适兴 / 王易

盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
昨日祝融峰下见,草衣便是雪山□。"
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"


元夕二首 / 宋自道

南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。


/ 马志亮

有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。


望江南·春睡起 / 李日新

"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
"相近复相寻,山僧与水禽。烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。