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房兵曹胡马诗

未知 / 刘若蕙

雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"
回首故园红叶外,只将多病告医王。"
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
岭北归人莫回首,蓼花枫叶万重滩。"
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。
色柔金性瑞西方。不忧云路填河远,为对天颜送喜忙。
"卢橘含花处处香,老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早,
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
云飞北岳碧,火息西山红。何以代远诚,折芳腊雪中。"
鹿裘藜杖且归去,富贵荣华春梦中。"
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"


房兵曹胡马诗拼音解释:

xue ru xing sha ju .yun sheng zuo shi yi .han feng shen xi de .xiu hen ben xin wei ..
bu kan yin duan bian jia xiao .ye luo dong xi ke you fen ..
hui shou gu yuan hong ye wai .zhi jiang duo bing gao yi wang ..
jiao jiao ji shang si .jin zuo qin zheng xian .pin nv jie ba zhi .fu ren qi bu han .
ban bei xin lu yu cai liao .yi gu han yan shao bu cheng ..
ling bei gui ren mo hui shou .liao hua feng ye wan zhong tan ..
.du fan bian zhou ying lv yang .jia ling jiang shui se cang cang .xing kan fang cao gu xiang yuan .
.kai men bu cheng chu .mai se bian qian po .zi xiao shi ming zai .ru jin bai fa duo .
se rou jin xing rui xi fang .bu you yun lu tian he yuan .wei dui tian yan song xi mang .
.lu ju han hua chu chu xiang .lao ren yi jiu wo qing zhang .xin tong ke she jing qiu zao .
.can zhuang man mian lei lan gan .ji xu you qing yu hua nan .yun ji lan shu chou chai feng .
yun fei bei yue bi .huo xi xi shan hong .he yi dai yuan cheng .zhe fang la xue zhong ..
lu qiu li zhang qie gui qu .fu gui rong hua chun meng zhong ..
zhao yi fu ming bao .chen si duo shi you .fan ran xian yu niao .chang yi shan chuan you .
yu xi zhong wu lv .jin teng yi bu kai .kong jie jian xian lu .fang cao man yan tai ..
bei ge qu jin mo zhong zou .xin rao guan he bu ren wen ..
heng lan wei hao xue .bai cao yi shi si .cui can fu zhi ren .gan tan he qiong yi .
ping ren bao xiao xi .he yi ping bi yan .ju bu jin wo xin .zhong xu dui jun yan ..
lang bao yun kai yue .gao qing he jian qiu .deng lin duo xia ri .fei wei fu xiao you ..

译文及注释

译文
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一(yi)样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不(bu)忘自己实(shi)是农夫出身。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
鬼蜮含沙射影把人伤。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核(he)呢?
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿(er)子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可(ke)以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传(chuan)给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。

注释
⑨空:等待,停留。
①饮啄:鸟类饮水啄食。
不那:同“不奈”,即无奈。
③泛:弹,犹流荡。
①江畔:指成都锦江之滨。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。
3、张宽夫:作者友人,生平不详。

赏析

  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴(xing)起”,也正在情理之中了。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  这首(zhe shou)小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云(bai yun)。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所(yi suo)思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞(yan fei)回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写(suo xie)的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻(qi huan)的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

刘若蕙( 未知 )

收录诗词 (6552)
简 介

刘若蕙 刘若蕙,诸城人。诸生许瑶室。有《捧翠集》。

九日吴山宴集值雨次韵 / 赵友直

"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"
一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。


东飞伯劳歌 / 郑岳

何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)


寡人之于国也 / 何彦

"东郊和气新,芳霭远如尘。客舍停疲马,僧墙画故人。
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。


雪梅·其一 / 阎炘

羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。
"鸟觜撷浑牙,精灵胜镆铘。烹尝方带酒,滋味更无茶。
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
客路随萍梗,乡园失薜萝。禅心如可学,不藉鲁阳戈。"
白日相思可奈何,严城清夜断经过。


文帝议佐百姓诏 / 邵懿恒

"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
今日更归何处是,年年芳草上台基。"
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
泣路同杨子,烧山忆介推。清明明日是,甘负故园期。"
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
幸藉梁园赋,叨蒙许氏评。中郎推贵婿,定远重时英。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 章澥

经出宣尼壁,书留晏子楹。武乡传阵法,践土主文盟。
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨,陌上风惊自古尘。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
"千峰归去旧林塘,溪县门前即故乡。曾把桂夸春里巷,
瞻相赵女休相拽,不及人前诈摆头。"
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"


昼夜乐·冬 / 乔宇

"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
"病客与僧闲,频来不掩关。高窗云外树,疏磬雨中山。
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
西岩焕朝旭,深壑囊宿雾。影气爽衣巾,凉飔轻杖履。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。


论诗三十首·二十六 / 程登吉

"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
火箭侵乘石,云桥逼禁营。何时绝刁斗,不夜见欃枪。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"


咏雨·其二 / 王伯成

相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。
安邑南门外,谁家板筑高。奉诚园里地,墙缺见蓬蒿。
"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
"月华临霁雪,皓彩射貂裘。桂酒寒无醉,银笙冻不流。


问刘十九 / 崔骃

日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
"蓬岛烟霞阆苑钟,三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵,
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,