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国风·唐风·山有枢

魏晋 / 李中素

泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"


国风·唐风·山有枢拼音解释:

quan yin chuang qian guo .yun kan shi xia sheng .bie lai chou yu lao .xu fu chu shan ming ..
ru jin zai jie lin zhong she .ke xian dang nian hui li ren ..
zhi xiang fang shi xiao lang xia .hui kan men wai shi fan long ..
.gao qi zhi zai qian feng li .chen shi wang jun na de zhi .
xi ren huai jing yi .wei you gua guan qi .gu wo piao peng zhe .chang sui fan geng yi .yue yin yin bing gan .pan bin ru chou bei .bei zhi han dan dao .ying wu gui qu qi .
wo sheng sui nu li .rong tu nan zi zhi .tu wei ji jiao ge .qie can diao jian zi .
.zhu hou zhang xia guan xin zhuang .jie qie liu jia bao mei niang .bao ji qiao shu jin fei cui .
.shi yi jing han shi .qing pian gan bie li .lai feng ren yi qu .zuo jian liu kong chui .
pian neng piao san tong xin di .wu na chou mei chui bu kai ..
zhu shu zhi zai huai xiu zhong .mo ru shu zi gu nan jiu .yuan xue tong xin chang ke tong ..
mo jing chi li xun chang man .yi jing qing quan shi shang yuan ..
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
.qi qi ku yu an tong tuo .niao niao liang feng qi cao he .zi xia ji qiu qing ri shao .
bi neng wan gu liu qing gui .nian er nian lai fang er shi .su ye zi zi neng du li .
liao rao yuan yun shang .lin fen zhou yu lian .gao gao zeng ji zhe .ji mu kan qiu yuan .
hu zao ji chu shi .huo ruo deng gao lou .fu ta yu zhi zuo .shi ri yu bu xiu .
ping shi xian luo han .yi cun jiu fu tian .huan shen guan huo zhai .hun yan zhao qing lian .
.shu zi wei ding peng .da jun shang gan shi .feng lei sui chu shi .yun xia you zhan se .
zhi shang ceng kong cui ying gao .huan xiang yun jian shuang bi yi .dan she mo ji yi bu de .
chuang tou zhuo jiu shi shi lu .shang ke xiang guo yi ren liu ..

译文及注释

译文
不知在(zai)明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡(shui)在水上的船中。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视(shi)多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
月亮出(chu)山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
  我在来到兖(yan)州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立(li)在这里,鲁恭王修的灵光殿(dian)只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
相思的幽怨会转移遗忘。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。

注释
⑷蛩:蟋蟀,又名促织。这句是说:白天秋蝉不断地鸣叫刚罢,蟋蟀接着在夜间又叫个不停。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
200、敷(fū):铺开。
197. 赴秦军:舍身投入秦军。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
岷(mín):岷山,在今四川北部属蜀地。

赏析

  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火(shen huo)热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘(gu niang)小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的(su de)爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊(niu yang)涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

李中素( 魏晋 )

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简 介

李中素 李中素,字鹄山,湖北麻城人。贡生。清康熙三十四年(1695)任台湾知县。申救冤狱,善教诸生,以勤职卒于官。

无俗念·灵虚宫梨花词 / 尚碧萱

静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。


小儿垂钓 / 淦泽洲

"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。


出城寄权璩杨敬之 / 太叔露露

"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。


泛南湖至石帆诗 / 危松柏

法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。


醉花间·晴雪小园春未到 / 淳于海路

依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
"乌家若下蚁还浮,白玉尊前倒即休。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"


巫山一段云·清旦朝金母 / 米怜莲

"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
"十年谪宦鬼方人,三遇鸿恩始到秦。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 管喜德

深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。


送文子转漕江东二首 / 公良继峰

范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。


读易象 / 猴夏萱

月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"


承宫樵薪苦学 / 环土

连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"