译文
想昔日小路环绕我的草堂东,先生(sheng)庙与武侯祠在一个閟宫。
卷起的帘子外天是那样高(gao),如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎(lang)。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你(ni)书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
“魂啊回来吧!
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声(sheng),那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
车队走走停停,西出长安才百余里。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
注释
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”
负:背着。
(6)川壅(yōng)而溃:壅(yōng),堵塞。溃:水冲破堤坝。
玄:是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。