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冉冉孤生竹

隋代 / 李序

"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。


冉冉孤生竹拼音解释:

.jie er rong ren mo can ran .hu nan di jin bao sheng quan .
zheng fang wu you yuan .shou qi ru yu yu .chou gan zai ying jiang .tan xi he chi chu ..
jian chi xiao ying xie .tao gen yu xuan hua .qiu chui zhuang dian su .jian fu ding wen ya .
sheng huan zhen ke xi .ke ji zi cheng chuang .shu cong jin ri hou .cu shi de yu sang .
ci chu kan chang wang .you ren zao gong chuan .ge dang en ji zhong .gui wo kong wu yuan ..
xiao he shen hou san tu shu .ben ying gui ji fei wu yi .wei suan sheng ya shang you yu .
.ye zuo yong zhong ting .zhou deng cui wei cen .ri kui wan feng shou .yue jian shuang quan xin .
huan qiong bei xin sheng .wan lian bu neng wang .nian xi shi du shu .zhi yu gan ba wang .
xiang si lin shui xia shuang lei .ji ru bing fen xiang luo chuan ..
qing jiao yi chen jue .yu shao yi ming mo .xian fan wu zhong liu .xing ji jun tian zuo ..
bian hui yin jia ju .qing shen qu duan zhang .qie xin tong xiao yu .ru er sheng sheng huang .
mo dao liang jing fei yuan bie .chun ming men wai ji tian ya ..
.niao qi she pan di ban tian .xia kui qian ren dao fu yan .
.qiu qi bei wan wu .jing feng zhen chang dao .deng gao you suo si .han yu shang bai cao .

译文及注释

译文
英明的(de)王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日(ri)康复,多作好诗。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。

夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映(ying)。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍(kan)杀。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空(kong),如弯钩一般。
真怕到那天翻地覆之时,彼(bi)此相见再也不能相识。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。

注释
⑸共禹论功:作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义,是可以和大禹治水的功绩相比的。
⑶“桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”
[11]轩露:显露。
⑴东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。
(26)《小雅》:指《诗·小雅》中的诗歌。
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。

赏析

  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发(neng fa)其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯(fang bo)的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追(you zhui)荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢(jing ne)?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

李序( 隋代 )

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简 介

李序 (约公元一三二〇年前后在世)字仲伦,东阳人。生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。从许谦游,为文以左、国、史、汉为标格。隐东白山,与陈樵相唱和。序着有絪緼集《元诗选》传世。

塞下曲四首 / 张简小利

之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
一夫斩颈群雏枯。"
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。


沁园春·丁酉岁感事 / 郑沅君

知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。


折桂令·登姑苏台 / 段干林路

玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 怡桃

涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。


江上送女道士褚三清游南岳 / 苗沛芹

高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。


筹笔驿 / 岑寄芙

从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,


戏题盘石 / 鞠涟颖

秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。


虞美人·有美堂赠述古 / 公冶子墨

两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
旱火不光天下雨。"
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。


魏王堤 / 宏向卉

众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
为人莫作女,作女实难为。"
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
"大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"


梦李白二首·其一 / 谷梁娟

中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
却归天上去,遗我云间音。"