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早秋山中作

明代 / 叶元阶

惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


早秋山中作拼音解释:

chou chang jiang sheng bu xiang shang .ying yuan zi fu hao wen zhang ..
.jun shi yan xiao zhe gui shen .sheng chao fang qie yong ru zhen .
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .
shui zhi du ye xiang si chu .lei di han tang hui cao shi ..
.gang bei en qing yi ci xin .wu duan bian hua ji yan shen .
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..
huo yu wei hao you .xiao shi lai dian fen .ru he jing ji yi .wei ke zhi wu jun ..
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
ru he su shi xun chang mi .bu da xi yi bu ke qiong .
qie pan peng hu jin .shui yan kun lang yao .you you jing an shi .yang fu san tian chao .
.zhai cheng tian xia jie tu kan .shi xiao ping sheng yan li qian .di zhan bai wan duo shi shui .
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .
he fang ye jiao shi xiang yi .ban zui yang kuang xiao lao shen .
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
yi lan za tian jie .zhong feng bu wei yi .ying jia sheng gong shi .lie zuo yuan song zhi ..

译文及注释

译文
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
血泪泣尽,流(liu)逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
丈夫只看(kan)见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  枫树在深(shen)秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载(zai),看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自(zi)己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春(chun)宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎(zen)奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求(qiu)学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。

注释
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
小晕红潮:谓脸色微微泛起了红晕。
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”
采石:采石矶,在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。峨眉亭建立在绝壁上。《当涂县志》称它的形势:“据牛渚绝壁,大江西来,天门两山(即东西梁山)对立,望之若峨眉然。”
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。

赏析

  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于(chu yu)原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山(shan)河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆(tuan yuan)的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切(ji qie)盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族(zu)政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变(miao bian)化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢(huang chao)的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自(wei zi)己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

叶元阶( 明代 )

收录诗词 (9536)
简 介

叶元阶 浙江慈溪人,字仲兰,号心水。诸生。工诗,善写兰,有诗人逸致。有《赤堇诗钞》。

蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 佟佳佳丽

"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。


樵夫 / 仲孙天才

"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。


题元丹丘山居 / 席铭格

囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。


登科后 / 梁丘秀丽

山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"


咏铜雀台 / 欧阳贝贝

傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"落去他,两两三三戴帽子。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 锺离国玲

不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 卓谛

神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 生寻云

自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 油惠心

"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"


定风波·感旧 / 卑绿兰

当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
见《三山老人语录》)"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。