译文
楚求功勋兴兵作战,国势如何能(neng)够久长?
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
读书人当中本来就有那种远离尘世(shi)、与世俗不合,一味按自己的(de)(de)意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期(qi)望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
我愿在南野际开(kai)垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
(背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪(lei)痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
注释
⑶汴水:汴河,即通济渠。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
[51]盈虚者如彼:指月亮的圆缺。
(48)奉:两手捧着。
⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。
(36)“骨肉”句:语出《史记·刺客列传》,聂政刺杀韩相侠累后,剖腹毁容自杀,以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市,悬赏千金。他的姐姐聂嫈说:“妄其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”于是宣扬弟弟的义举,伏尸而哭,最后在尸身旁边自杀。骨肉,指死者亲人。