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清溪行 / 宣州清溪

两汉 / 释普度

清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
千年不惑,万古作程。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

qing jing yao cheng wai .xiao shu gu ta qian .ying sui bei shan zi .gao ding zhen yun mian ..
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
ban zui ban xing qi chu xian .gong shang tu tan bu sheng chou ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
.wu chu qing zhou xin zi zhi .feng tian yan jing yue guang wei .
ji ci huan qu zhong .shi you jin feng wan .jin feng he yu yu .ping hu miao mi man .
.mo xiang gu feng dao xi ji .you ren tou yan xian wu shi .man shen guang hua nian qian chong .
hui si shao fu jian sheng jin .gong hui long hua she chen yi ..
.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
.ye lai si dao lv .mu ye xiang ren piao .jing she chi bian gu .qiu shan shu xia yao .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
luo yang nv er luo qi duo .wu nai gu weng lao qu he .nai er he .
qian nian bu huo .wan gu zuo cheng ..
he ri pian fan li jin pu .zhao sheng qi chang fa zhong liu ..
zhuo zhuo tao jian li .wu fang guo shi xun .cang cang song yu gui .reng xian shi ren qin .
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
lu si tong ti ge fei di .feng yao liu yan kai yan xiao .nuan bi lan ya chu tu qi .
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
bie li fang yue ji .qi lu fu yun pian .zheng .ru kong men .xian jun yi ku xian .
ling shang qian feng xiu .jiang bian xi cao chun .jin feng huan sha shi .bu jian huan sha ren .

译文及注释

译文
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不(bu)该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能(neng)逃脱?
天(tian)啊,不要让这一轮圆月照得我这离(li)家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他(ta)留(liu)下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜(ye),乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
乘船远行,路过荆门一带(dai),来到楚国故地。
夕阳(yang)西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。

注释
⑸何:多么
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。
⑼“用”,或作“由”。方成珪《笺正》:“此诗第二字仄平平仄,循环相间,井然不乱,当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字,不应复出也。”
⑸功名:功业和名声。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
3、颜子:颜渊。
⑾此理:指与邻里过从畅谈欢饮之乐。理:义蕴。将:岂。将不胜:岂不美。兹:这些,指上句“此理”。这两句是说,这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美?不要忽然抛弃这种做法。

赏析

  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一(de yi)腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的(xiang de)描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂(gu ji)的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭(bu jie)示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历(yi li)史问题的(ti de)识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市(tong shi)),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出(lu chu)诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  曹植很有才华,精通治国理家,说起朝中政事滔滔不绝且管治有方,因此在朝中很有威信,可谓是君子一言,驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里,心中的妒火油然而生,对曹植产生了怨恨之心,把他视为眼中钉,肉中刺,处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理,阿谀奉承地在皇帝面前说三道四,谣言惑众:朝中一日有曹植,宫内鸡犬不宁,如他日造反,图谋篡位,何不为宫中一大害?不如先下手为强,斩草除根,以免日后夜长梦多。

  

释普度( 两汉 )

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简 介

释普度 释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。

薛宝钗咏白海棠 / 单于桂香

肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。


洛中访袁拾遗不遇 / 靖己丑

"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。


秋词 / 贸昭阳

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,


水调歌头·亭皋木叶下 / 子车会

但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"


齐桓晋文之事 / 宇文高峰

"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。


大雅·板 / 司徒璧

画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"


咏秋江 / 乌孙友枫

海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,


拜星月·高平秋思 / 碧鲁爱娜

"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。


明妃曲二首 / 帖梦容

"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。


更漏子·对秋深 / 习亦之

曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。