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小雅·苕之华

五代 / 杨伯岩

宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。


小雅·苕之华拼音解释:

bao se qi qiang ye lou yu .yu jie xian zuo dui chan chu .
duo kui shou en tong que li .bu xian shi pi yu yan pin ..
.xian fang zhai zhen chuan gong shui .ting shui fen qin gai shu zeng .yao chu sheng zhong dao can meng .
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
lou suo tong xia di jue chen .bi tao hua fa jiu tian chun .
bei que xin wang ye .dong cheng ru yu shu .qiu feng man lin qi .shui dao you lu yu .
neng zhi huo hui yi yan chou .qi du dan qing hua mei ren ..
zhu ruo ru li feng .ye mei dao cun zhai . ..jiao ran
shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..
wang zhi hu ren jian shan yue .an de ju ling shou qing tuo .ba xiang qing gui bai yu bian an zhuo ..
huan si guan jin gu .geng yi chuan shi liang .yin tian wan he li .wei mie she tian kuang . ..duan cheng shi
yi cheng zhen chu dao can qiu .chuang jian ji ji deng you zai .lian wai xiao xiao yu wei xiu .
li pi jiang xie ren zhong kan .fen yun lan she xiang chu jian .ling luo yun xia se jian gan .

译文及注释

译文
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束(shu)潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他(ta)担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马(ma)离开了。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲(xi)之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学(xue)书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
记得在北方边关,专事去踏雪漫游,寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走,到漫长的黄河边饮马暂休,这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦,梦醒后此身依然在江南漂流,禁不住老泪纵横,洒落在故都杭州。想借红叶题诗,却连一个字也无题写之处,那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。

注释
茗,煮茶。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
⑷杨柳风:古人把应花期而来的风,称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候,每候应一种花信,总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花,或称杨柳风。
⑹列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。
⑷挼:揉搓。
1、 楚之逐臣:及屈原。屈原在离骚里以兰来象征自己美好的品德
⑴筝:一种拨弦乐器,相传为秦人蒙恬所制,故又名“秦筝”。它发音凄苦,令人“感悲音而增叹,怆憔悴而怀愁”(汉侯瑾《筝赋》)。
⑵早岁:早年,年轻时。那:即“哪”。世事艰:指抗金大业屡遭破坏。

赏析

  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句(jie ju)“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很(ye hen)真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而(gan er)发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

杨伯岩( 五代 )

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简 介

杨伯岩 (?—1254)代郡人,居临安,字彦思,号泳斋。理宗淳祐中以工部郎守衢州。有《六帖补》、《九经补韵》等。

黍离 / 厍元雪

"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)


岁夜咏怀 / 佟佳亚美

"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 鲜于英博

炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"


思母 / 卫丁亥

"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。


江行无题一百首·其八十二 / 八芸若

不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符


夏日山中 / 申屠甲寅

唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,


江宿 / 崇重光

郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 完颜天赐

平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。


四字令·拟花间 / 杞双成

湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。


醉落魄·咏鹰 / 仲孙癸亥

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。