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巫山峡

两汉 / 郑绍炰

宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
曙烟深碧筱,香露湿红蕖。瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"西台复南省,清白上天知。家每因穷散,官多为直移。
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"


巫山峡拼音解释:

wan zhuan ruo you si .qian shen zai lv yan .nian nian li chun hou .ji bei ti ying zhan .
shu yan shen bi xiao .xiang lu shi hong qu .yao se han feng yun .sha chuang ji cui xu .
yu jun jie shi si gui ke .shi lei kan hua nai lao he ..
.zhang yun mei yu bu cheng ni .shi li jin lou ya da di .shu nv xia sha ying shui ke .
.guo fu le shou dan kong hou .chi huang tao suo jin da tou .zao chen you chi yuan yang dian .
zhong kou cheng nan cheng .chang chuan que yi fang .yu gan jin shang zai .xing ci diao cang lang ..
.xi tai fu nan sheng .qing bai shang tian zhi .jia mei yin qiong san .guan duo wei zhi yi .
.feng cheng chun bao qu jiang tou .shang ke nian nian shi sheng you .ri nuan yun shan dang guang mo .
.shuang lu su shi xu .mian ran fang du xun .an xi chi xian lv .han jian wen song qin .
.jiu wei ming suo wu .chun jin shi gui shan .luo yu xiu yan ming .feng ren qiang po yan .
xia li xing wen dong .huan bian yue ying can .zi ran shen gui fu .wu shi mo kong dan ..
xuan shi cai ying dan .shen fang mi qi zhou .wen jia wei zhi yun .ai qi chang yan jiu .
jin sheng lao zhen yuan .yu bing jie tan kong .zhi wan chi xin chu .tiao tiao ba xia dong ..
shan ji seng chu ding .lang shen huo zi ming .sui yun shu chu chu .liao yu shuo wu sheng ..
xi yu huang hua zeng suo si .xi shuai yi jing liang jie du .zhu yu pian yi gu ren qi .
jiang feng zhuan ri mu .shan yue man chao han .bu de tong zhou wang .yan liu sui yue lan ..

译文及注释

译文
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井(jing)旁,落叶满地。树木入秋而变,人(ren)见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
借问章台的柳啊,过去你(ni)是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸(feng)不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停(ting)船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥(yao)远的潮阳去。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙(sheng),有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。

注释
⑥依稀:仿佛。兰麝:兰香与麝香,均为名贵的香料。
“朱粉”句:不在脸上涂抹脂粉。
吴都赋三句:清顾广圻《思适斋集》十五《姜白石集跋》:此三句系“《唐文粹》李庾《西都赋》文,作《吴都赋》,误。李赋云:‘其近也方塘含春,曲沼澄秋。户闭烟浦,家藏画舟。’白石作‘具’、‘藏’,两字均误。又误‘舟’为‘船’,致失原韵。且移唐之西都于吴都,地理尤错。”
4.散丝:细雨,这里喻指流泪。
畴(chóu):语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。
⑹足:补足。

赏析

  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊(de ju)花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术(yi shu)风格。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为(meng wei)远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  先说前二句。所写为江边一亭(ting)(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕(lv lv),飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言(er yan),实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面(chang mian)。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

郑绍炰( 两汉 )

收录诗词 (9411)
简 介

郑绍炰 郑绍炰,字宝峰。潮阳人。明世宗嘉靖十年(一五三一)举人。官思恩同知。事见清道光《广东通志》卷七三。

七律·登庐山 / 陈逢辰

知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"


春晚书山家屋壁二首 / 王绳曾

"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 易训

黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
"松竹去名岳,衡茅思旧居。山君水上印,天女月中书。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"


越中览古 / 李玉

县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留勐虎着深山,
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。"
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 李慧之

莫以曾见疑,直道遂不敦。"
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"


妾薄命·为曾南丰作 / 曾原一

"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
"昏旦倦兴寝,端忧力尚微。廉颇不觉老,蘧瑗始知非。
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
中有冥寂人,闲读逍遥篇。联袂共支策,抠衣尝绝编。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,


饮酒·七 / 许邦才

明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,


禾熟 / 卢宽

且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
今朝醉舞同君乐,始信幽人不爱荣。"
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。


诉衷情·寒食 / 沈金藻

蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"


兰溪棹歌 / 朱惟贤

昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。