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思佳客·赋半面女髑髅

近现代 / 徐光义

野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
何因知久要,丝白漆亦坚。"
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。


思佳客·赋半面女髑髅拼音解释:

ye qing pian de li .mu xing ben han zhen .jin fan cheng feng zhuan .jin zhuang zhao di xin .
ni yan geng lou gong wu you .na jiao ren shi chang duo hen .wei bi tian xian bu jie chou .
jing yi gong chen duo zhu wang .ling yan ge shang mo ci lao ..
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
.bu chi qing pao gu .you yi bai fa xin .xin chao yu huang di .mao si zi yang ren .
cun mo kuo yi yong .bei duo huan zi shu .gao zhi fei wei mei .lan gan lei ying ju ..
fu ji man piao qu .ding jian kong piao lai .ruo bu da piao po .zhong dang fei jiu cai .
jiong qu qin hua di .xie lai po xian qiang .tuo gan you bao cui .fen ni ruo tu zhuang .
bao kan jing mo jie .hua bi jian nan chao .shen zhu feng kai he .han tan yue dong yao .
shu di xin wu ge .shan dui jiu shu zhai .he yi fa qiu xing .yin chong ming ye jie ..
he yin zhi jiu yao .si bai qi yi jian ..
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .

译文及注释

译文
诚然不受天(tian)下(xia)人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就(jiu)凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头(tou)看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么(me)敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
一日长似一年(nian),闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌(hou)。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。

注释
死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
30. 寓:寄托。
⑷旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
⑴双调:宫调名。折桂令:曲牌名,又名“蟾宫曲”。
38.业根:祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思。
澄江净如练:《文选》谢眺《晚登三山还望京邑》中“余霞散成绮,澄江静如练。”此径引其后句,而改动一字。
①纤:细小。

赏析

  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是(shi)依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间(zhi jian),就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听(ting)到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写(di xie)出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

徐光义( 近现代 )

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简 介

徐光义 徐光义,字侠君,建宁人。有《宜壑诗钞》。

天香·咏龙涎香 / 张起岩

何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 徐城

"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。


画眉鸟 / 韦铿

谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
谪向人间三十六。"


杂说四·马说 / 曹济

食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。


庆州败 / 刘弇

虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"


劝学诗 / 偶成 / 陈豪

尔其保静节,薄俗徒云云。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
忽遇南迁客,若为西入心。


侍宴安乐公主新宅应制 / 罗聘

茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,


清平乐·瓜洲渡口 / 陈廷光

门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。


阳春曲·赠海棠 / 刘炜泽

庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。


别董大二首·其一 / 傅按察

"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
始知李太守,伯禹亦不如。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。