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哭曼卿

清代 / 武元衡

绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
可怜比屋堪封日,若到人间是众人。"
"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。岁穷归未得,心逐片帆还。"
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"


哭曼卿拼音解释:

jue ding xin qiu sheng ye liang .he fan song lu di yi shang .qian feng yue ying ban jiang shui .seng zai cui wei kai zhu fang .
ke lian bi wu kan feng ri .ruo dao ren jian shi zhong ren ..
.dan qing tu you cheng xuan hua .you zu you lai bu shi she .
jin pan zhan qiong ye .xian zi wu gui ji .wu ji you wu yan .hai yan kong ji ji .
ming chao mo xi chang chang zui .qing gui xin xiang you zi ni .
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..
di song jia lian biao .ren yin bao jian shi .shi qu liu yue duan .hua jiao jie jiang chui .
bu du xiong wen zhen .jian neng zhu bi geng .mo xian juan di run .shen ran gu jin qing .
yu gou lin an you yun shi .bu jian he lai he chu xing ..
lu dian keng han yu .tai shan ji sui jin .xi tang liu gui jing .chen xiang ji che yin .
bu bi jia ren xiao .wei can zhi zi jing .xin nian guo ban bai .you tan wei xiu bing ..
sha niao qing fei yuan .yu ren ye chang xian .sui qiong gui wei de .xin zhu pian fan huan ..
mi er du wang juan .guai yong yi jian lian .xue feng hua yue hao .zhong ye bian zhao yan ..
huang mie fang zhong mei yu li .ye ren wu shi ri gao mian ..

译文及注释

译文
  “我(圉)听说所谓国(guo)家的宝,仅有六方面:圣贤能够(gou)掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱(han)的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦(qin)穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为(wei)齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。

注释
〔10〕曾(zēng),乃,竟。建明,建树倡明。陪辅,辅助,辅佐。负,担负,这儿指遭受。窃位,窃取官位,指不能恪尽职守。素餐,白吃,指不劳而获、白吃官俸。责,指责,责备。
⑵蓬鬓:如蓬草一样散乱的头发,形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗:用荆条做的饰品。世所稀:贫寒的家境世上少有。
阴符:兵书。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
①嗏(chā):语气助词。
(6)太夫人:指欧阳修的母亲郑氏。古时列侯之妻称夫人,列侯死,子称其母为太夫人。守节自誓:意思是,郑氏决心守寡,不再嫁人。
⑾将:与,伴随。汉月:汉朝时的明月。
⑥本句引文见《易》的《恒》卦:“恒其德贞。妇人吉,夫子凶。”意思是说,永远保持一种行为的准则,对妇人来说是好事,对男子来说并不是好事。据封建礼义,妇人应该从一夫而终身,而男子应该因事制宜,有应变能力,不可一味顺从。

赏析

  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至(zhi)此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋(gou peng)友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬(yu peng)莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐(huang tang)悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

武元衡( 清代 )

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简 介

武元衡 武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。

南乡一剪梅·招熊少府 / 年涵易

"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
从今隐去应难觅,深入芦花作钓翁。"
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 子车建伟

洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。


论诗三十首·其十 / 那拉阳

凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"


康衢谣 / 长孙士魁

麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
"只领千馀骑,长驱碛邑间。云州多警急,雪夜度关山。
席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。


蝶恋花·京口得乡书 / 林建明

溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 隆宛曼

千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家。"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
巫山冷碧愁云雨。"


有赠 / 言甲午

"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。


送王郎 / 包丙申

通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。


声声慢·秋声 / 百里露露

"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。


黑漆弩·游金山寺 / 台午

"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"