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小雅·彤弓

元代 / 况周颐

弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。


小雅·彤弓拼音解释:

di bing reng fu zhang .qi chou bu chu fang .chuan yi nian lan lv .ju an xiao zao kang .
nei wai du wu ge .wei ping bu fu zhang .ye mian jian ke zuo .tong zai huo lu chuang .
ri mu qing shan wang xiang qi .feng chui xin lv cao ya che .yu sa qing huang liu tiao shi .
hua zhi lin shui fu lin di .xian zhao jiang liu yi zhao ni .
zhong tian yi yi jue .jue yi fu he ru .mai ma mai du shi .tu bu gui tian lu .
wu yan gen wei gu .wu yan yin wei cheng .yi jue ting yu nei .shao shao you yu qing .
wen rui yu li zi .zhi ji yu feng mang .lai de ren dao you jian bie .
.zi tong juan shu he nian bie .chang shou tan chang jin ri kai .
you zi liang xiang wang .yin de chang zi sui .zi sui yi he ru .xian guan zai xian di .
dai lou pai chang he .ting ke yong jian zhang .er sui huang ge lao .wu ci zi wei lang .
.mao yan wu she zhu li zhou .hu pa pian ti she liang tou .an gu you shi mi jiu ying .
bian zhu shuang lin si .reng kai yi cao tang .ping zhi xing dao lu .an zhi zuo chan chuang .
jin chao xi du dan he shui .xin ji dan he wu xian chou .
ying ying yi chi shui .hao hao qian zhang he .wu yan xiao da yi .sui fen you feng bo .
gu yuan wei shui shang .shi zai shi qiao mu .shou zhong yu liu cheng .yin yin fu qiang wu .
can kui xing yuan xing zai jing .tong zhou yuan li ye xian kai ..
.xi chuang ming qie nuan .wan zuo juan shu wei .qin xia fu kai hou .jiu ping tian man shi .
dan jiao wei dui shui .lao ban wu ru he .zi shi po cong rong .pang guan cheng huo luo .

译文及注释

译文
趴在栏杆远望,道路有深情。
厅堂(tang)西边的竹(zhu)笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒(jiao)也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
听到老伴睡(shui)路上声声哀唤,严冬腊月仍(reng)然是裤薄衣单。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度(du)新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:

注释
⑽谢客:即谢灵运,南朝刘宋时的山水诗人,客是其小名。生平好游山玩水,曾写有一首题为《登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之》的诗。临海:郡名,今浙江临海县。峤:山尖而高叫峤。张铣注:“临海,郡名。峤,山顶也。”
圣人:最完善,最有学识的人,圣贤的人。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。
⑵深宫:宫禁之中,帝王居住处。尽日:整天,天天如此。
27.长勺:鲁国地名,今山东莱芜东北。
卓众:指董卓部下李榷、郭汜等所带的军队。初平三年(192年)李、郭等出兵关东,大掠陈留、颍川诸县。蔡琰于此时被掳。
1、暝(míng)云:阴云。

赏析

  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住(zhu)并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写(bu xie)远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记(wang ji)的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似(qing si)乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游(du you)秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

况周颐( 元代 )

收录诗词 (2736)
简 介

况周颐 况周颐(1859~1926)晚清官员、词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。着有《蕙风词》、《蕙风词话》。

望山 / 公孙瑞

是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
忽看不似水,一泊稀琉璃。"


一丛花·初春病起 / 硕昭阳

忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。


戏题牡丹 / 司马卫强

"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。


隆中对 / 宇文光远

因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。


江宿 / 谛沛

"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"


静女 / 张廖春凤

埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
闲携斑竹杖,徐曳黄麻屦。欲识往来频,青芜成白路。"
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。


小雅·无羊 / 漆雕访薇

不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,


燕歌行 / 酱海儿

地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。


生查子·新月曲如眉 / 云寒凡

虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。


水调歌头·明月几时有 / 莘尔晴

但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"