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祝英台近·除夜立春

五代 / 常某

实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
霜风清飕飕,与君长相思。"
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
敬兮如神。"
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。


祝英台近·除夜立春拼音解释:

shi lei ping wu liu da chuan .xing wei tan di zhu .yun shi bo zhong yan .
.jing bi wu ling zhuang .yi gui ci yan bian .kai ting ni zhu yun .zao shi xian de quan .
.mu xing he di shang .si gu bu jian ren .shuai cao ji huang yun .gan tan chou wo shen .
huang huang ruo you shi .qiao qiao liang bu yi .hu wen chen qi yin .wan shi tong suo si .
yu tong xia xiao wang .shuang qin song yan chi .tan jing hua jiao xian .fu zhu yan yu xi .
.jun zi dan gu li .ru chan yu tun gou .zuo wen jing sao yan .che xin dong bei liu .
lie ri fang zhi zhu qi han .pi juan zui yi sheng bai shi .yin shi hao jiu bu xu tan .
shuang feng qing sou sou .yu jun chang xiang si ..
neng yan qing niao ba xian jian .jin pen yi fu nan shou shui .yu zhen chang pao bu xu xian .
tu wu yin shan jiong .cang mang shuo ye kuan .cui lu tong jia zhang .wei tuo bi diao pan .
yue xi fei pai zhang .hu chou hou gai sha .jian yun feng dong kou .zhu yue zhao tian ya .
.mei jiang xue gong chun .cai yan bu xiang yin .zhu chui neng zheng mi .pai zhi qiao du xin .
zi pu sheng shi an .qing ya xi xin bo .xian ye gao qing ke .xiang zhao gong yi guo ..
gan wen sheng wu cheng .bai wei you zhen su .wei bing ling yi qi .bu de shou hui wu .
.chun xiang wan .chun wan si you zai .feng yun ri yi gai .hua ye zi xiang cui .
hui lang jia xian gao qie qu .xin jing chuan lin ming fu hun .qian liu hu zhuo shan shou guo .
jing xi ru shen ..
.fan ju zhao shen ju .fang xiang chun bu ru .wen xun zhou chu shi .zhi ban yu shang shu .

译文及注释

译文
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上(shang)。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方(fang)贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿(dun)足离去。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
弹(dan)筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
小《小星》佚名 古诗辰(chen)光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。

注释
求:找,寻找。
219. 如姬:安釐王宠妃。
9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
道人:指白鹿洞的道人。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
⑸瀛洲:海上仙山名。
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
②来龙去脉:旧时堪舆(风水先生)以山势为龙,以山势起伏连绵为龙脉。

赏析

  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  在写法上,这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境,通过环境的烘染,把即将离别的愁绪表达得婉转有致。“秋夜”,点出送别的时间。秋天气氛肃杀,特别是在秋天的晚上,本来就容易勾起对朋友的思念,而偏偏在此时,自己却要送好友离去。“此送君”三字,字字透出送别时的凄苦之情。“沉沉”二字,一方面从视觉着笔,写在船上看见四野茫茫,黑夜深深,无边无际,什么也看不清;另一方面写出了作者的心情相当沉重,可谓一箭双雕。同时(tong shi),作者又从听觉着笔,写两岸草丛中蟋蟀的鸣叫,“切切”的叫声似在相互倾诉,又似在低低饮泣,这悲伤的秋声,使即将离别的人不忍卒闻。两句从视觉和听觉两个方面,选取了最能代表秋夜伤怀的景物,交叉描写,虽没有明说送别的愁苦,然而经过环境的渲染,这种愁苦具体形象,伸手可触,真正做到了“不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧”(司空图《二十四诗品》)。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  在这(zai zhe)首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿(cui lv)色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  “黄鹂并坐交愁湿,白鹭群飞太剧干”,这更是佳妙之笔。“黄鹂并坐交愁湿”,同样是诗人对雷雨夜的厌恶之情。但“白鹭群飞太剧干”则是转折。“剧”对应前句“愁”,取戏剧之意,喜欢高兴的意思。如果大家在生态环境好的地方呆过,一定知道白鹭这类鸟是不太怕湿的,甚至往往喜欢在初雨时捕食,当然此时食物比较多。作者此时的心情,因为要去见路十九,“但有故人奉米禄”,怕是又少不了好酒好肉,自然非常高兴。所以看到“白鹭群飞太剧干”,想到自己喜悦之情。这是一个转折,这样就自然就过渡到了第三句。至于朱瀚说偷自”黄莺过水”,这也是杜甫诗中句子,同样是表达对春天的喜爱之情,这和这里黄莺并作的愁苦郁闷,与白鹭群飞的那种高兴喜爱是不同的感情。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝,在唐代就有不少出类拔萃的作品,最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》,诗云:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”写安史乱后,名歌手李龟年流落江南,杜甫与他相会,回想起开元盛世,不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感,隐藏在字里行间,使人黯然欲泪,如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪,以“又逢君”点出今昔,烘托出感伤,都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人,但一开始就直述“辇繁华事可伤”,虽简捷明快,与杜诗比,就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近,温诗云:“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落,一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上,二诗都有相同之处。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

常某( 五代 )

收录诗词 (2114)
简 介

常某 常某,毗陵(今江苏常州)人。徽宗崇宁四年(一一○五),敕使朱勔置应奉局于平江,搜刮南方奇花异石,民怨沸腾,作蟹诗讥刺。

木兰花·风帘向晓寒成阵 / 周端朝

入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 周琼

万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。


端午遍游诸寺得禅字 / 李祐孙

百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"


剑阁铭 / 余庆长

天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"


恨赋 / 杨华

彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
今日作君城下土。"
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。


蝃蝀 / 张琚

祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。


酬郭给事 / 蔡兹

山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,


水调歌头·焦山 / 朱德琏

西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"


活水亭观书有感二首·其二 / 王崇拯

汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"


春游曲 / 何宪

寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"