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获麟解

五代 / 孔继鑅

自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。


获麟解拼音解释:

zi cong yi shu yan zhi shan .chun guang ji du jin yang guan .jin he wei zhuan qing si qi .
.shang fang ming xi qing .lin xia yi seng huan .mi xing chuan ren shao .chan xin dui hu xian .
di li hua shang lu .qing ling song xia xi .ming dang fang zhen yin .hui shou ru wu ni ..
.gao liu chan jun yu .cheng xia mian qiu xu .jue qu xin hao dang .tan dao cheng jiang hu .
shi shi shang duo lei .ban zhu xing tui bi .ji lv nian yue jiang .ling tu fang zhi yi .
jin shi xuan ci lv .yan yun dong bi jing .yun chou chu jian zao .diao ding wei he geng .
.sheng jing yi chang wang .chi chun hao san chou .guan lian si sai qi .he dai ba chuan liu .
liu ye bian han tang .xiao shuang ning gao ge .lei ri ci liu lian .bie lai cheng ji mo .
chen qian fu xuan lu .lin jue dan huang huang .fang dang yong qian yi .yang shi bai ri guang .
deng an chou gu zuo .chuang kong yuan du mian .zi jun liao hai qu .yu xia bi chun xian ..
.tuo shen shi yun bi .mei dan qu hua xuan .sui pei yuan hong lv .xiao han tong fei fan .

译文及注释

译文
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的(de)时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是(shi)就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
昆仑山上玄圃仙境,它的居住(zhu)在哪里?
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
池东的酒宴上初次见到你,穿(chuan)的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地(di)沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。

注释
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。
⒂案牍(dú):(官府的)公文,文书。
224、飘风:旋风。
苟能:如果能。

赏析

  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集(shi ji)传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐(zai tang)朝还是能卓然自成一家的。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要(ta yao)回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏(huang hun)至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之(feng zhi)高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  鉴赏一
  这篇《《诫子书(shu)》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

孔继鑅( 五代 )

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简 介

孔继鑅 孔继鑅,字宥函,大兴籍曲阜人。道光丙申进士官刑部主事。殉难。有《心向往斋诗》。

宿洞霄宫 / 顾夐

"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 伍彬

州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
且愿充文字,登君尺素书。"
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,


归园田居·其四 / 来梓

峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 唐顺之

"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
驾幸温泉日,严霜子月初。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。


点绛唇·县斋愁坐作 / 孙传庭

秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。


咏弓 / 李虞仲

新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。


滕王阁序 / 释礼

碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。


点绛唇·蹴罢秋千 / 胡应麟

永夕卧烟塘,萧条天一方。秋风淮水落,寒夜楚歌长。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"


沁园春·寒食郓州道中 / 杭锦

闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 黄典

灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
所喧既非我,真道其冥冥。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。