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清明宴司勋刘郎中别业

隋代 / 张溍

不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。


清明宴司勋刘郎中别业拼音解释:

bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
.yi ke fu tou jiu .hong cheng xie yu hu .shi fen zhan jia zhuo .lian yan man yin yu .
.zuo ri nan lin ku .ku sheng yi he ku .yun shi qi ku fu .fu nian er shi wu .
yuan yi jun zi wen .gao bi da le shi .fu yu ya ge mo .zou zhi bai yu chi .
yi chang xin yu kou .jing nian si zi yan .qu guo gu fei le .gui xiang wei bi huan .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
sheng mu zhao xian shi .lian ying xun rui shi .guang hua xia yuan lu .qi se dong xiong pi .
pei de qian shu dai .ming ren an le ji .chi gong qu guan she .bai shou yi jie chi .
yao wei tong ke zeng gong you .fei fei jian shang gao gao ge .bai niao bu cai cheng hao qiu .
.yan ji fan han yuan .lian duo zhuan zi jiao .you shi huan zan xiao .xian zuo ai wu liao .
jia qu ji bu zao .sheng yu chang ku chi .er nv wei cheng ren .fu mu yi shuai lei .
.ting qian jin ri li dao ye .deng xia you shi zuo che ming .
he chu yin qin zhong hui shou .dong po tao li zhong xin cheng .
ru jin shang ye shi wu yi .jin zai fei long xiang jian bao .wan shu chu jiao gong dan mu .
ruo you ren ji ci .bang guan wei he ru .sui xian yi wei xing .kuang wo bi qie yu .

译文及注释

译文
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
象敲金击玉一般发出悲凉的(de)声音。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
(所以)人生得意之(zhi)时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿(e),是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
  那长期在外(wai)地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散(san),水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。

注释
⑾东君:春神为东君,此指履斋。
⑷汉:一作“楚”;连:一作“流”。
3.北客:作者自指,言客有思乡情也。
沬:以手掬水洗脸。
5 既:已经。
星河鹭(lù)起:白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲(在今南京水西门外)。星河,银河,这里指长江。
3、语:这里指莺鸣,娇啼婉转,犹如说话。

赏析

  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕(rao)酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜(bu yi)过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登(shi deng)上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳(qin lao)。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

张溍( 隋代 )

收录诗词 (1675)
简 介

张溍 张溍,字上若,磁州人。顺治壬辰进士,改庶吉士。有《读书堂诗草》。

减字木兰花·楼台向晓 / 释宗泐

两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
未得无生心,白头亦为夭。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,
除却玄晏翁,何人知此味。"
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,


省试湘灵鼓瑟 / 高锡蕃

"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,


五美吟·西施 / 曹元询

刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。


赋得还山吟送沈四山人 / 五云山人

泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"


冯谖客孟尝君 / 赵处澹

晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。


减字木兰花·回风落景 / 薛美

但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 蔡仲昌

娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
落然身后事,妻病女婴孩。"
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"


祭石曼卿文 / 张鸣善

有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。


十六字令三首 / 杜司直

除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。


悼丁君 / 刘学箕

两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。