石州慢·寒水依痕
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"
此生若不知骚雅，孤宦如何作近臣。"
"祅氛不起瑞烟轻，端拱垂衣日月明。
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
"夏窗七叶连阴暗。（《游城南记》：杜佑有别墅，
雁影相承接，龙图共始终。自然须作砺，不必恨临戎。
草密应迷客，花繁好避人。长干足风雨，遥夜与谁邻。"
"月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂。
"久客厌岐路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
石州慢·寒水依痕拼音解释:
cao za zhi tian chu .quan he shi sui liu .geng xian ting shu lao .yi shi shi jian qiu ..
ci sheng ruo bu zhi sao ya .gu huan ru he zuo jin chen ..
.yao fen bu qi rui yan qing .duan gong chui yi ri yue ming .
dang shi bu shi er jun ji .pi ma na neng jie zhao wei ..
.xia chuang qi ye lian yin an ...you cheng nan ji ..du you you bie shu .
yan ying xiang cheng jie .long tu gong shi zhong .zi ran xu zuo li .bu bi hen lin rong .
cao mi ying mi ke .hua fan hao bi ren .chang gan zu feng yu .yao ye yu shui lin ..
.yue ban tuan luan jian zhe luo .chang tiao pai rui zhui ming ke .
.jiu ke yan qi lu .chu men yin qie bei .ping sheng wei dao chu .luo ri du xing shi .
da jiang lin hai kong wu sheng .fu gui yi ba wu men diao .shen lao reng pao chu an geng .
译文及注释
译文
昨天夜里梦见花落闲潭，可(ke)惜的是春天过了(liao)一(yi)半自己还不(bu)能回家。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我(wo)的国君老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜(bai)了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很(hen)萧条寂寞。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
在这春天的月夜里，只听见乌鸦哀啼，帘幕长垂，阻隔着寂寞的宫花。
香脂制烛光焰通明，把美人花容月貌都照亮。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
我孤零零地十分凄惨，堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变，仍然招纳平民士子。
窗儿半掩，幽深的梦境朦胧迷茫，好像苏小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。
一边哭一边回忆，泪水就像漏刻里的水一样，从白天到晚上一直流个不停。
注释
③起：开始。东：北斗星斗柄朝东。
[20]吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。
①《临江仙》：词牌。双调小令，唐教坊曲。上下片各有三处平韵，五十八字。柳永演为慢词，上片五处平韵，下片六处平韵，共九十三字。
⑹萧郎：原指梁武帝萧衍，南朝梁的建立者，风流多才，在历史上很有名气。后成为诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
（24）有：得有。
⑺阊门：阊阖，传说中之天门。萼绿华：传说中之女仙名。《真诰·运象》：“萼绿华者，自云是南山人，不知是何山也。女子，年可二十上下，青衣，颜色绝整。以升平三年十一月十日夜降于羊权家，自此往来，一月辄六过。来与权尸解药。”《零陵县志》：“秦萼绿华，女仙也，以晋穆帝升平三年，降于羊权家。自谓行道已九百年，授权道术及尸解药，亦隐影化形而去。好事者比之九疑仙人萼绿华。”
⒀掣（chè）：拉，拽。
赏析
诸葛亮在对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图，是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权，形成了天下三分的政治局面。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长，极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题，方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
第二联由普遍转到个别，具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通，应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞，也是(ye shi)诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句，为友人申述了怀才不遇的悲愤，也表现了诗人宏图难展，碌碌无为的苦闷。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古(wei gu)代诗人作家常常表现的主题之一。
写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力?民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜(jiang xi)雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡(guo du)自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异(zhi yi)……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗，让人心情愉悦。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的(xie de),次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆(du yi)》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章，而用口语写问话，也生动有趣。但宴庆罢相，事已异常；所设理由，又属遁词；而实际处境，则是权奸弄权，恐怖高压。因此，尽管李适之平素“夜则宴赏”，天天请宾客喝酒，但“今朝几个来”，确乎是个问题。宴请的是亲故宾客，大多是知情者，懂得这次赴宴可能得罪李林甫，惹来祸害。敢来赴宴，便见出胆识，不怕风险。这对亲故是考验，于作者为慰勉，向权奸则为示威，甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思，只是庆贺君臣皆乐的罢相，则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀，显出异常，从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问，不止故作滑稽，更有加强讥刺的用意。
“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长，极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题，方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。
第二联由普遍转到个别，具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通，应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞，也是(ye shi)诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句，为友人申述了怀才不遇的悲愤，也表现了诗人宏图难展，碌碌无为的苦闷。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古(wei gu)代诗人作家常常表现的主题之一。
写到这里，苏轼开始笔歌墨舞了，但是也曲尽其妙。“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟，一雨三日，伊谁之力?民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物，造物不以为功；归之太空，太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”你看，他还是落在亭上，层层递进，把天降喜(jiang xi)雨的大功劳像画饼一样，在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二，并忙里偷闲找出了一句，让这些人都一一默然，谦虚地拒绝这一荣耀，多漂亮的话，各路诸侯都奉到了，然后再实实在在地放到主题上去。既然如此，就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实，一推一进，总是项庄舞剑意在沛公。
苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手，而后转入议论。条理清晰，结构严谨，过渡(guo du)自然，不露痕迹。写景，能曲肖其景，但又不实不死，做到情景俱出，境界深远，让人产生丰富的联想；叙事，能于简要之中插入闲情，磊落跌宕，分外远致。这篇文章最杰出的地方，还在于它的议论。文章就同样的“风”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论。立论正确，论证有力，结论无可辩驳，令人信服。“论如析薪，贵能破理”。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理，立论首先要正确，要“贵是而不务华”。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论，这无疑是正确的。立论“贵是”，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理，在论证过程中还应做到，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误，足可传信。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间，却不显出伧父面目。“风无雄雌之异(zhi yi)……而风何与焉？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。
第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗，让人心情愉悦。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的(xie de),次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆(du yi)》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
创作背景
贞元（785-805）末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。
曹锡圭( 隋代 )
收录诗词 (3187) 首
简 介
曹锡圭 曹锡圭（1871—1913），上海人，中国近代民主革命家。早年以经营矿产为主。清光绪三十一年（1905年）参加中国同盟会。在湘西沅江开发矿藏为业，以积资为军需，并联络两湖、浙江等地革命势力。宣统三年（1911年）辛亥革命爆发，响应武昌起义，率矿工从湘西沿江东下，并以积储军备武装。11月，与黎天才、黄汉湘等攻克南京。民国元年（1912年）2月，在上海与于右任、张季鸾等创立民立图书馆。不久，袁世凯专制独裁。曹锡圭在南京与李烈钧、柏文蔚等宣告讨袁，战败被执，寻遭杀害。今南镇成仁弄即为纪念曹锡圭而命名。
二翁登泰山
"青衿离白社，朱绶始言归。此去应多羡，初心尽不违。
身轻愿比兰阶蝶，万里还寻塞草飞。
眉画犹思赤，巾裁未厌黄。晨趋鸣铁骑，夜舞挹琼觞。
静灯微落烬，寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦，那能鬓不衰。"
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
"心将积雪欺，根与白云离。远寄僧犹忆，高看鹤未知。
"长忆在庐岳，免低尘土颜。煮茶窗底水，采药屋头山。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
烈女操
结冻防鱼跃，黏沙费马跑。炉寒资爇荻，屋暖赖编茅。
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
美价方稀古，清名已绝今。既闻留缟带，讵肯掷蓍簪。
曲渚回湾锁钓舟。
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井，休拗崖冰溅客舟。
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
浪淘沙·九曲黄河万里沙
兵聚边风急，城宽夜月澄。连营烟火岭，望诏几回登。"
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
"薛老峰头三个字，须知此与石齐生。
"落落飞鸿渐始盘，青云起处剩须看。
"良夜岁应足，严风为变春。遍回寒作暖，通改旧成新。
"杨柳城初锁，轮蹄息去踪。春流无旧岸，夜色失诸峰。
"动天金鼓逼神州，惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉，
满江红·小住京华
早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。"
"一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。只留皎月当层汉，
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
"清江碧草两悠悠，各自风流一种愁。
书剑同三友，蓬蒿外四邻。相知不相荐，何以自谋身。"
"掩门江上住，尽日更无为。古木坐禅处，残星鸣磬时。
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直，晚乘残醉入银台。"
石转生寒色，云归带夕阴。却愁危坐久，看尽暝栖禽。"
天上谣
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
努力且为田舍客，他年为尔觅金鱼。"
露果珠沈水，风萤烛上楼。伤心潘骑省，华发不禁秋。"
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。"
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
寻西山隐者不遇
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
"十里旌旗十万兵，等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗，
"枯桑河上村，寥落旧田园。少小曾来此，悲凉不可言。
"东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。
"世乱信难通，乡心日万重。弟兄皆向善，天地合相容。
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
霜漏清中禁，风旗拂曙天。门严新勘契，仗入乍承宣。
数奇常自愧，时薄欲何干。犹赖君相勉，殷勤贡禹冠。"
秋江晓望
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇，茶香时拨涧中泉。
栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。"
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
梦觉笙歌散，空堂寂寞秋。更闻城角弄，烟雨不胜愁。
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴，杜宇巢低起暝风。
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
解连环·柳
愁将玉笛传遗恨，苦被芳风透绮寮。"
"雾为襟袖玉为冠，半似羞人半忍寒。
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
"银台直北金銮外，暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏，
吴许越成
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
"帝王城里看，无故亦无新。忍摘都缘借，移栽未有因。
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
待得功成即西去，时清不问命何如。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
春词二首
寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。"
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
积雪似空江，长林如断岸。独凭女墙头，思家起长叹。"
"沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，
他人不见扁舟意，却笑轻生泛五湖。"
恨无长剑一千仞，划断顽云看晴碧。"
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
"休说人间有陆沈，一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔，