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南乡子·捣衣

金朝 / 马文斌

"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"


南乡子·捣衣拼音解释:

.ji ju jiang dao bian .xian yong jian qiu can .cao bai niu yang shou .feng gao yuan niao han .
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
tiao tiao shan jing jun .wan ren xian ai wei .shi qiao mei tai lv .shi jian bai yun fei .
.zui wu gao ge hai shang shan .tian piao cheng lu jie jin dan .
shan hua ye luo jie chi shi .qiang bao zhi nan he suo wei .shou chi bai ren xiang lian wei .
.tou jiao bin tu dan xin cun .li jin chen ai bu fu lun .
.dong fu shen shen chun ri chang .shan hua wu zhu zi fen fang .
.na yi xian cu xin si yue .zi ba duan chu chu gu duo .
hu shi que wei shi .huan zhen jiang zuo zhen .hu ran yun yu zhi .zong dao shi tian yin .
yu zhi wo jia zai he chu .bei mang song bai zheng wei lin .
yu lou hu xiang hui .yan ke he xiu ying .yi ju liu xia jin .qian nian zai e qing .
.xiu mei qing mu shu hua yi .yi bo sui yuan zhi bu zhi .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
.si liang jiang ling yi .ai shi shen you you .tan xiang shen gong qu .si tong wang guo xiu .
fei xing jin xi qian sheng shu .xiu xuan ying xiong yong guan jun ..

译文及注释

译文
记得那(na)年那个夜晚,我与谢娘在(zai)临水的(de)池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不(bu)(bu)忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人(ren),想见面恐怕更没有机会了。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝(zhi)条在春风中摇晃。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
皑皑的白雪(xue)笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭(ku)泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
今日又开了几朵呢?
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧(mei)不堪自找苦痛。

注释
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
侧目:偏着头看,形容听得入神,名词动用。
尺素书:古人写文章或书信用长一尺左右的绢帛,称为“尺素”。素,生绢。书,信。
42.秦中:此处借指长安。帝王州:帝王建都之地。
3.告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。
217、啬(sè):爱惜。
晚途:晚年生活的道路上。

赏析

  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘(jing ji)横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军(cong jun)征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨(bie hen)、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们(ta men)一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝(bei chang)艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少(shao)”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

马文斌( 金朝 )

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简 介

马文斌 马文斌,敦煌(今属甘肃)人。太祖开宝三年(九七○)前后为沙州归义军节度押衙知司书手(敦煌遗书斯坦因二九七三)。同年正月,与比丘福惠等约同于莫窟结社造窟(斯坦因三五四○)。

书悲 / 五永新

凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"


幽州夜饮 / 范姜鸿福

天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
不得登,登便倒。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"


早发 / 亓官江潜

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"


鹤冲天·黄金榜上 / 买半莲

幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,


马诗二十三首·其九 / 宇文笑容

霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。


夕阳楼 / 脱乙丑

"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。


悯农二首·其一 / 夹谷怡然

红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"


赠钱征君少阳 / 令狐子圣

仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。


清明日 / 偶水岚

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 张简君

梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"