译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便回去了,他死后有知的(de)(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间(jian),好比水在地上,没(mei)有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她(ta)的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
奏乐调弦时,书籍靠边去。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
注释
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
144.浮:行船。勃澥:也作“渤澥”,即今之渤海。
⑼落落:独立不苟合。
溯:逆河而上。
⑧眩(xuàn):通“炫”,惑乱。
⑻更(gèng):再。
⑿于嗟:即“吁嗟”,犹言今之哎哟。