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清平乐·春晚

隋代 / 鲜于颉

倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"


清平乐·春晚拼音解释:

shu hu wei yang sui yun mu .ji liao bu jue cheng zhang ju .wei ying jiang ji rui zhu gong .
lv shou cang yun pei .wu jin huan lu tai .huang quan liu ge gui .jin ye dai jun lai ..
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
.du xie tan bing qu .qian li zhi ren huan .wei duan sheng tu wang .nan jiao bai ri xian .
guang mang dang yang xi hua wei shui .wan gu zhong zhen xi tu er wei ..
.piao zhu xiang nan mei .wu shi shang hui xing .reng liu fu shuang jie .bu bian zai lin qing .
yu ban gao seng zhong jie she .ci shen wu ji she qian cheng ..
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
xi lin ke shi wu qing jing .zhi wei wang qing bu ji chun ..

译文及注释

译文
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
禾苗越长越茂盛,
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举(ju)起抗元的大旗。虽然后来(lai)失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再(zai)也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫(gong)内何时能抹干眼泪恢复自由。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领(ling)略素白澄洁的千顷清秋。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
为何众鸟集于(yu)树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱(zhu)轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。

注释
兰舟:木兰舟,以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句:刘禹锡《杨柳词》:“长安陌上无穷柳,唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
羽书;(插有鸟羽的,军用的)紧急文书。
拭(shì):擦拭
怪:对......感到奇怪。
(94)陈善闭邪——见于《孟子·离娄上》,就是贡献良言,防止邪恶的意思。
⑷剧:游戏。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。
①潸:流泪的样子。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。

赏析

  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭(wu ai)在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  全诗共六句,按时间(jian)顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注(zhu)目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设(jia she)反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经(yi jing)把女主人公逗乐了。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离(yuan li)去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

鲜于颉( 隋代 )

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简 介

鲜于颉 鲜于颉,神宗元丰时人(《灵岩志》卷三、《宋诗纪事》卷二五)。

桂州腊夜 / 齐召南

莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。


南岐人之瘿 / 郑世元

昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。


沁园春·斗酒彘肩 / 陆采

朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,


寒食还陆浑别业 / 彭应干

"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"


送客贬五溪 / 江昱

"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
穿入白云行翠微。"


清明二首 / 弘昴

剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
右台御史胡。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
由来此事知音少,不是真风去不回。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"


东屯北崦 / 李德裕

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光


梦江南·九曲池头三月三 / 宋德之

仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。


国风·郑风·野有蔓草 / 刘炎

"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。


楚江怀古三首·其一 / 郭传昌

"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。