译文
昨天晚上(shang)草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
难道社会上没有(you)贫穷卑贱的人?怎么能忍心(xin)不去救济饥寒。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌(ge)女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳(lao),将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾(lei),年年春天一到便被催发开来。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书(shu)。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
祈愿红日朗照天地啊。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神(shen),顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
注释
(25)鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。
④发色:显露颜色。
242、丰隆:云神。
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
⑤手捻花枝:古人以为表示愁苦无聊之动作。