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天平山中

明代 / 圆映

维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
取我田畴而伍之。
树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,
忆同江渚问梅花,把酒吟诗兴总佳。此日尘埃城郭里,每看云鸟落天涯。
秋收稻,夏收头。
夜长路远山复山。"
若违教,值三豹。
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
"君子重袭。小人无由入。
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
掩却菱花,收拾翠钿休上面。金虫玉燕锁香奁,恨厌厌¤
"空碛无边,万里阳关道路。马萧萧,人去去,陇云愁¤
夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
国君含垢。民之多幸。
万民平均。吾顾见女。
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。虽将剑鹤支残债,犹有歌篇取盛名。尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。与君相识因儒术,岁月弥多别有情。
山静捣灵药,夜闲论古诗。此来亲羽客,何日变枯髭。"


天平山中拼音解释:

wei wen ying li .shen wu hong xuan .zhao ji .shui .cheng gong ban quan .
.xiang dong shan chuan you qing hui .yuan shui ci ren de yi gui .ji fu zheng chi mao yi xi .
qu wo tian chou er wu zhi .
shu xia bi he ren .bu yu zhen wu hao .yu ruo ji ri zhong .yan fei xie cheng bao .
jiao huan dui zhen cha heng feng .rong rong chun shui yang hua meng .hong zhu lei lan gan .
yi tong jiang zhu wen mei hua .ba jiu yin shi xing zong jia .ci ri chen ai cheng guo li .mei kan yun niao luo tian ya .
qiu shou dao .xia shou tou .
ye chang lu yuan shan fu shan ..
ruo wei jiao .zhi san bao .
.ting han geng .wen yuan yan .ban ye xiao niang shen yuan .jiong xiu hu .xia zhu lian .
.jun zi zhong xi .xiao ren wu you ru .
xi xun xi shang ming .dong xu chao xian chi .wei bi zhong feng gao .guang jing chang duo de .
yan que ling hua .shou shi cui dian xiu shang mian .jin chong yu yan suo xiang lian .hen yan yan .
.kong qi wu bian .wan li yang guan dao lu .ma xiao xiao .ren qu qu .long yun chou .
ye shen han bu mei .yi hen he zeng xie .ping lan gan yu zhe .liang tiao yu zhu wei jun chui .
guo jun han gou .min zhi duo xing .
wan min ping jun .wu gu jian nv .
duan meng gui yun jing ri qu .wu ji shi .ai xian ji yu .xiang wang hen bu xiang yu .yi qiao lin shui shui jia zhu ..
zuo wei zi zi geng han ku .cao xin zhi pi bu wei qing .sui jiang jian he zhi can zhai .you you ge pian qu sheng ming .jin ni qin qiu wei di zi .jie jiang yi yi wen xian sheng .yu jun xiang shi yin ru shu .sui yue mi duo bie you qing .
shan jing dao ling yao .ye xian lun gu shi .ci lai qin yu ke .he ri bian ku zi ..

译文及注释

译文
  伯乐一走过冀北的(de)郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守(shou)河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要(yao)得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐(yan)。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成(cheng)为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危(wei)险失败。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
博取功名全靠着好箭法。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
人生一死全不值得重视,

注释
⑺挺出:杰出。立登要路津:很快就要得到重要的职位。
⒀夜阑干:夜深。
(10)荡潏(yù玉):水流波涌。
6.频:时常,频繁。
(47)若:像。
①范倅:即范昂,滁州(今安徽滁县)通判。倅,副职。
8.磬(qìng):古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。

赏析

  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃(de qi)妇,“清路尘”指的(zhi de)是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与(ta yu)它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然(zi ran)环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  第三回合写法上反过来(guo lai)了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江(he jiang)淹(yan)《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

圆映( 明代 )

收录诗词 (1878)
简 介

圆映 圆映,字元彻,号雪溪,嘉善西林寺僧。锐志教理,作诗清新秀绝,有《西林草》。

琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 郭沫若

"龙欲上天。五蛇为辅。
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤
口耳王,圣明天子要钱塘。(陶谷)"
小窗风触鸣琴。
卷帘愁对珠阁。"
翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,
一而不贰为圣人。治之道。
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。


江行无题一百首·其九十八 / 黄彦节

寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!
延绵不可穷,寒光彻云际。落石早雷鸣,溅空春雨细。
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
艳色韶颜娇旖旎。"
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼。
"清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前¤
转羞人问。"


奉寄韦太守陟 / 释宗泐

春时容易别。
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,
争忍不相寻,怨孤衾。换我心,为你心,始知相忆深。"
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,
玉海云生贝阙高,骑鲸人去采芝遨。滦江一夕秋风到,瑟瑟珊瑚涌翠涛。
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,


清平调·其三 / 曹炳曾

无言泪满襟¤
道德纯备。谗口将将。
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
绝境越国。弗愁道远。"
春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。
今日富贵忘我为。"
盈盈汁隰。君子既涉。
名山使者碧霞衣,三月天南白雁飞。瑶席东皋分桂醑,紫檀北斗动珠辉。石厓有迹寻仙去,溪水无情喜客归。上际峰前赤松宅,春来蕙草正芳菲。


小车行 / 俞掞

柳映玉楼春日晚,雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼,
香风簇绮罗¤
维予一人某敬拜皇天之祜。薄薄之土。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。
杨柳杨柳漫头驼。
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。


周颂·有客 / 潘咨

枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。
春风拂拂横秋水,掩映遥相对。只知长作碧窗期,
西川狗,百姓眼。马包儿,御厨饭。
"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
袆衣与丝。不知异兮。
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
寡君中此。与君代兴。"


菩萨蛮·秋闺 / 汪轫

气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
阴云无事,四散自归山¤
无怠无凶。"
"玉阑干,金甃井,月照碧梧桐影。独自个,立多时,
芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
日斜还顾影,风起强垂头。芳意羡何物,双双鸂鶒游。"
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌¤


暮江吟 / 吕希彦

深情暗共知¤
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
"芳春景,暧晴烟,乔木见莺迁。传枝偎叶语关关,
杨柳杨柳漫头驼。
欲脱儒衣陪羽客,伤心齿发已凋疏。"
嘉荐令芳。拜受祭之。
裯父丧劳。宋父以骄。
周翰已洽论,伊衡亦期功。诚富东山兴,须陟中台庸。


入都 / 叶向高

碧纱笼绛节,黄藕冠浓云。勿以吹箫伴,不同群。"
"江溶流落景,山色凝暮烟。衰发照秋日,壮心减昔年。
酒阑睡觉天香暖,绣户慵开。香印成灰,独背寒屏理旧眉¤
显者必得隐者复显民反诚。言有节。
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
粉落轻妆红玉莹。月枕横钗云坠领。有情无物不双栖,文禽只合常交颈。昼长欢岂定。争如翻作春宵永。日曈昽,娇柔懒起,帘押残花影。"
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"


女冠子·春山夜静 / 幼卿

夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
念劳生,惜芳年壮岁,离多欢少。叹断梗难停,暮云渐杳。但黯黯魂消,寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京,重买千金笑。"
患难哉坂为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
雁声无限起¤
月入高天更漏迟,天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露,银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿,骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练,喜与休文一咏诗。
绣画工夫全放却¤
晓风清,幽沼绿,倚栏凝望珍禽浴。画帘垂,翠屏曲,满袖荷香馥郁。好摅怀,堪寓目,身闲心静平生足。酒杯深,光影促,名利无心较逐。