首页 古诗词 谒金门·春半

谒金门·春半

元代 / 邹志伊

桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。


谒金门·春半拼音解释:

tao yuan yi xiang jue feng chen .liu shi nan tou fang yin lun .dao men bu gan ti fan niao .kan zhu he xu wen zhu ren .cheng shang qing shan ru wu li .dong jia liu shui ru xi lin .bi hu zhuo shu duo sui yue .zhong song jie lao zuo long lin .
wu ting bu zhu ma .he pu bu heng zhou .wu yue qian men du .wei ping bai dao liu .
dian yu qun xian zuo .fen xiang tai yi gong .chu you feng mu ma .ba lie jian fei xiong .
jie jun xi chi you .liao yi san wo qing .sao xue song xia qu .men luo shi dao xing .
luo yang cheng tou xiao shuang bai .ceng bing e e man chuan ze .dan wen xing lu yin xin shi .
qiao shu bie shi lv .ke cheng guan wai chang .zhi ying chuan shan zheng .ri xi wei gao tang ..
bai fa jian duo shen wei tui .yi yi chang zai yong chan shi ..
qi yi wen tian ming .dan yu wei shan you .wan wu wo he you .bai yun kong zi you .
xiao tiao zhu lin yuan .feng yu cong lan zhe .you niao lin shang ti .qing tai ren ji jue .yan ju ri yi yong .xia mu fen cheng jie .ji ge ji qun shu .shi lai bei chuang yue .
ji jing fu yun man .you si ying shui qing .jin chao jiang shang ke .fan wei ji ren qing ..
.ling biao dong chang he .wei yu sa yao lin .fu ci xin qiu ye .gao ge zheng chen chen .
.san niao bie wang mu .xian shu lai jian guo .chang duan ruo jian xian .qi ru chou si he .
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
.ting wu wen shan zhong .qi xing san chou ji .xun lin cai zhi qu .zhuan gu song cui mi .

译文及注释

译文
精雕细刻的(de)栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
人的寿命长短,不只是由上天所决定(ding)的。
美人虞姬自尽在乌江(jiang)岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民(min)涂炭,读书人只能一声长叹。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
(二)
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂(piao)泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
林壑久已荒芜,石道上都(du)长满蔷薇。
  秦始皇剿灭诸侯,统(tong)一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。

注释
3、长安:借指南宋都城临安。
(17)按:控制。辔:马缰绳。徐:慢慢地。
⑴《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
[3]无推故:不要借故推辞。
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”
②嬿婉:欢好貌。 
(26)六军:指天子军队。《周礼·夏官·司马》:王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载:天宝十五载(756)六月,哥舒翰至潼关,为其帐下火拔归仁执之降安禄山,潼关不守,京师大骇。玄宗谋幸蜀,乃下诏亲征,仗下后,士庶恐骇。乙未日凌晨,玄宗自延秋门出逃,扈从唯宰相杨国忠、韦见素,内侍高力士及太子、亲王、妃主,皇孙已下多从之不及。丙辰日,次马嵬驿(在兴平县北,今属陕西),诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏:逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门,众呼曰:杨国忠连蕃人谋逆!兵士围驿四合,及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。玄宗令高力士诘之,回奏曰:诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义

赏析

  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上(shang)多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫(gong fu)。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他(chu ta)斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风(guo feng)》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见(suo jian)者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可(ye ke)以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

邹志伊( 元代 )

收录诗词 (2874)
简 介

邹志伊 邹志伊(1711-1765)字学川,又字洛南,号镜阳。江苏无锡人。一桂子。干隆九年举人。画得家传,尝结蓉湖诗社。着有《蠹余存稿。》

小雅·小旻 / 陈一斋

凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
经纶精微言,兼济当独往。"
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:


送渤海王子归本国 / 毕沅

吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
"青女三秋节,黄姑七日期。星桥度玉珮,云阁掩罗帷。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,


太平洋遇雨 / 庞其章

酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
云发不能梳,杨花更吹满。"
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
"吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。


诉衷情·琵琶女 / 牟子才

意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


离骚(节选) / 马旭

及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。


烛之武退秦师 / 邓仪

"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。


山泉煎茶有怀 / 刘鳌

"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
伫君列丹陛,出处两为得。"
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"


夏意 / 王甥植

夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。


和乐天春词 / 方寿

即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 邓仲倚

善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹默默。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。