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武陵春·走去走来三百里

明代 / 彭仲衡

直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
犹胜驽骀在眼前。"
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"


武陵春·走去走来三百里拼音解释:

zhi dao ning shu zhi .xian bian hu kang xing .chu yun sui qu ma .huai yue shang lian ying .
yu bie wei ren de .jiao long bu zi mou .qing fan hao qu bian .wu dao fu cang zhou ..
fu ke shang xi .shang wang hu .yu he wei hu .jiang du ku yi .wu ren jiu hu .
shuai nian cui niang shu .xi yu geng yi cheng .jian xi jiao you jue .you ju bu yong ming .
you sheng nu tai zai yan qian ..
hua shou kan qian bei .wu sheng yuan shan chang .sen luo yi di zhou .miao jue dong gong qiang .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
.yi xiang san shi kou .qin lao fu jia pin .wu shi gan kun nei .xu wei han mo ren .
ri chu jian yu mu .yue yuan zhi bang tai .ji fei xiang xiang dao .xin yi jing ling cai .
xia qi qiu wei lai .an zhi wu ta yin .bu yuan bie tian chang .dan yuan jian er shen .
bao guo shui zhi ji .tui xian gong zuo lin .xing lai wen ya zhen .qing yun zhi shuang jin ..
.ji ji song ting you .sen sen ji hu qiu .shan guang yin wei die .hu se shang gao lou .
geng geng xiang kan bu mei .yao wen xiao tuo shan cheng ..

译文及注释

译文
只(zhi)祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
伏虎身上落满胡尘,游(you)(you)海滨听渔歌唱晚。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都(du)在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空(kong)怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
蒸梨常用一个炉灶,
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日(ri)那天我降生。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。

注释
②下津:指从陵上下来到达水边。
[9]故池:旧居的池塘。芜(wú吴):丛生的杂草。
6.凭寄:凭谁寄,托谁寄。
淤(yū)泥:污泥。
(58)拜疏(shū):上呈奏章。
⑴伯乐:传说是春秋中期秦穆公时人,以善相马著称。冀:冀州的北部,今河北、山西一带地方,相传冀州出产良马。
62. 觥:酒杯。

赏析

  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触,然而,这看似平常的小事,却最令诗人难忘,最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点,并赋予浪漫主义的色彩加以渲染,感情真挚自然,十分感人。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结(qi jie)句(ju)信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付(dui fu),更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德(de de),反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。

创作背景

  汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态,谦虚、谨慎以求保全自我, 从而保证家族的延续和发展。因此,汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。

  

彭仲衡( 明代 )

收录诗词 (4917)
简 介

彭仲衡 彭仲衡,清江(今江西樟树西南)人。与刘昌诗同时。事见《芦浦笔记》卷一○。

小重山·谁向江头遗恨浓 / 吴壬

道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。


临江仙·风水洞作 / 壤驷醉香

祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。


永遇乐·落日熔金 / 闵癸亥

天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
琴瑟在堂,莫不静谧。周环掩辟,仰不漏日。冬日严凝。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。


秦女休行 / 酒乙卯

"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
流转三千里,悲啼百万行。庭前紫荆树,何日再芬芳。"
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"


巫山一段云·清旦朝金母 / 接翊伯

经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。


除夜寄微之 / 张简国胜

李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。


赠卫八处士 / 褚壬寅

登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"


竹枝词·山桃红花满上头 / 颛孙洪杰

鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"


送灵澈 / 百里梦琪

青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,


东海有勇妇 / 康浩言

掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。