普天乐·雨儿飘
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
酃酒分中绿，巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
"偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。
一点青霄里，千声碧落中。星眸随狡兔，霜爪落飞鸿。
"阴香装艳入青纱，还与欹眠好事家。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
普天乐·雨儿飘拼音解释:
huan nao xun yi sheng .guan zhu yan qun lai . ..han yu
xia san shu feng wai .hong sheng liang pu xi .he dang chen yi liao .zhong qu ting yuan ti ..
jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .
shui zhi yuan ke si gui meng .ye ye wu chuan zi guo hu ..
ling jiu fen zhong lv .ba jian bo chu yin . ..lu gui meng
.ou bo ba dong gu xian qian .huan qing xiang si liang mian mian .
yi dian qing xiao li .qian sheng bi luo zhong .xing mou sui jiao tu .shuang zhua luo fei hong .
.yin xiang zhuang yan ru qing sha .huan yu yi mian hao shi jia .
zheng jiao bu ba jiang shan de .ri yue zheng zeng ru meng lai ..
译文及注释
译文
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华，只能抬头(tou)空自羡慕那金榜上的进士题名。
遇见(jian)北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
我漫步山中，溪水清清，直见水底的石块，游鱼来往，历历可数；幽深的树林没个人迹，只听到鸟儿喧闹相呼。
爱耍小性子，一急脚发跳。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
你问我我山中有什么。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘栊。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
离开明亮的白日昭昭啊，步入黑暗的长夜悠悠。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡(heng)(heng)于是给皇帝上书陈述这些事(shi)。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情(qing)思。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。
注释
8.突怒：形容石头突出隆起。
④梁：一作“粱”，指有稻粱之处。
④湘潭，地名，治所在现在的湖南省。今湖南湘潭。
〔20〕尸祝：尸，代表鬼神受享祭的人；祝，传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰：“庖人尸祝，各安其所。”尸祝在此处的意思是：将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图：梵语音译，此处指佛教寺院。老子之宫：即道观。老子是道教供奉的始祖。
②层绿：指绿梅。峨峨：高耸。
①鹪鹩：鸟名，似黄雀而小。
赏析
它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗，句句既是祈求，也是命令；既是祝愿，也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小(xiao xiao)门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多，柳枝千条万条垂挂在西湖边，细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小，南齐钱塘名妓。毵毵，形容柳条细长。金线，指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起，使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映，春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语，指日暮之时。陆游《晚行湖上》：“高林日暮无莺语，深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候，春风吹来，苏小小家朱红大门已紧紧地关上，只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关，既指如腰之柳，同时亦暗指细腰美人，读者自可联想到其人。黄莺休息，朱门紧闭，只有春风无声地吹动柳枝，环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏，自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋(qi qi)”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起，令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着，重彩涂抹，首尾几乎不用一个形容词，悭吝至极；而在腹部却用墨如泼，无所吝惜。而最后收束得极其峻峭，然而读来却又摇曳生姿，令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了，但这简洁本身作为一种艺术表现手法，却大有讲究。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授(jiao shou)对此诗的赏析。
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪(zi hao)心理。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往，在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中，读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的，但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说，这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小(xiao xiao)门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多，柳枝千条万条垂挂在西湖边，细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小，南齐钱塘名妓。毵毵，形容柳条细长。金线，指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起，使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映，春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语，指日暮之时。陆游《晚行湖上》：“高林日暮无莺语，深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候，春风吹来，苏小小家朱红大门已紧紧地关上，只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关，既指如腰之柳，同时亦暗指细腰美人，读者自可联想到其人。黄莺休息，朱门紧闭，只有春风无声地吹动柳枝，环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏，自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
“公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋(qi qi)”，是说王孙出游，乐而忘返，辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之，借“公子王孙”来指代宦游人，实即自指，说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人，这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝”，正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水，心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载，韩琮被石载顺驱逐之后，唐宣宗不但不派兵增援，支持韩琮消灭叛将，反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使，把韩琮这个逐臣抛弃了，不能不倍增其断肠之慨。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起，令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着，重彩涂抹，首尾几乎不用一个形容词，悭吝至极；而在腹部却用墨如泼，无所吝惜。而最后收束得极其峻峭，然而读来却又摇曳生姿，令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了，但这简洁本身作为一种艺术表现手法，却大有讲究。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授(jiao shou)对此诗的赏析。
诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿，次句转写边塞之景，意在营造和烘托气氛，暗示将军之心时时想着边塞的安危，时时准备奔赴边塞，保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色，既衬托出将军的神武之姿，又意在蓄势，在如水秋月的广阔清寒背景下，一身戎装的将军的剪影，威风凛凛，一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句，豪气生发，尤显英雄本色，既写出了部队攻城拔寨的神速，同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪(zi hao)心理。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
创作背景
大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调，可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德（元成宗年号，1297—1307）年间。元朝统一中原以后，推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策，读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久，断绝了读书人的仕途，这把读书人推到生活的绝境。为了生存，有些文人不得不远游谋生，过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”，就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。
唐多令·惜别
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。"
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正垂縆，微时又悬线。 ——陆龟蒙
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适，临戎谈笑固无妨。
"霞衣欲举醉陶陶，不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在，
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
水仙子·怀古
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
"去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
蹑云双屐冷，采药一身香。我忆相逢夜，松潭月色凉。"
玉塞梦归残烛在，晓莺窗外啭梧桐。
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
爱把长条恼公子，惹他头上海棠花。
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适，临戎谈笑固无妨。
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。
秦俗动言利，鲁儒欲何匄。深路倒羸骖，弱途拥行轪. ——孟郊
忘虑凭三乐，消闲信五禽。谁知是官府，烟缕满炉沈。"
主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。
抱影希人识，承时望帝求。谁言按剑者，猜忌却生雠。"
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
忆秦娥·伤离别
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
低昂闲散质，肃杀想成功。独感玄晖咏，依依此夕同。"
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
洛浦风流雪，阳台朝暮云。闻琴不肯听，似妒卓文君。
"肠断东风落牡丹，为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪，
静闭绿堂深夜后，晓来帘幕似闻腥。"
诉衷情近·雨晴气爽
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
命与其国相同列，所赐皆等。虏赐臣下以牙笏，及腊月赐
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
"满汀沤不散，一局黑全输。（《十岁咏棋》，
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
清明日狸渡道中
"鹿门山上寺，突兀尽无尘。到此修行者，应非取次人。
"朱旗引入昔茆堂，半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼，
"千妖万态逞妍姿，破国亡家更是谁。
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。"
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
身之使者颊，虎之拏者爪。鱼之拨者鬣，弩之进者筴.
役尽心神销尽骨，恩情未断忽分离。
庄暴见孟子
狂风拔倒树，树倒根已露。上有数枝藤，青青犹未悟。
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
"闲吟游古观，静虑相神仙。上景非难度，阴功不易全。
"梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。
林疏看野迥，岸转觉山移。 ——韩章
鸣琴良宰挥毫士，应笑蹉跎身未酬。"
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
明妃曲二首
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
不是中情深惠好，谁能千里远经过。 ——颜真卿
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
霜落牛归屋，禾收雀满田。遥陂过秋水，闲阁钓鱼船。
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。
"酷怜风月为多情，还到春时别恨生。
遭田父泥饮美严中丞
瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。试留青黛着，回日画眉看。"
余今一日千回看，每度看来眼益明。"
"潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许，
层台云集梨园乐，献寿声声祝万康。
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
夏意
"海云山上寺，每到每开襟。万木长不住，细泉听更深。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
雅韵风来起，轻烟霁后新。叶深栖语鹤，枝亚拂朝臣。
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
败菊篱疏临野渡，落梅村冷隔江枫。
听时无有定，静里固难寻。一宿扶桑月，聊看怀好音。"
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
自从君去夜，锦幌孤兰麝。欹枕对银缸，秦筝绿窗下。