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渔家傲·反第二次大“围剿”

隋代 / 莫止

草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。
日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
如何天与恶,不得和鸣栖。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,


渔家傲·反第二次大“围剿”拼音解释:

cao mu bu fu chou .bai wei shi ku tian .xiong biao jiao yu zhou .mang ren shen ge bian .
yun qu nian qian lv .cai han xie chong jin .liang ju zhao you jing .bai he zan bi xun .
.lu lian xi er xia .you si huang yao zi .tian ba wu lao cang .lian ru jin zhua zi .
nai bo yu shi .nai qi yu yong .nai huo yu tong .you zuo you qian .wu qian wu zuo .
ri nuan ying fei hao .shan qing ma qu chi .jian men dang shi ai .zhan ge ru yun wei .
ban zu qi bu bao .shang jie li yu jin .jie li bu gan dan .can dai tian zi en .
yi chao jin mei long xi di .qu wo bian ren hu zhong qu .san fang niu yang shi he shu .
shi jian ren shi you he qiong .guo hou si liang jin shi kong .
shi xu mi qu kan ju chu .ruo ge xi tou yao zui duo ..
ru he tian yu e .bu de he ming qi .
shi xi yuan huang se .tang shi xuan xin ku .gu zhe ding you xun .hu jun zuo si lu ..
an bian tong sheng zi zuo qin .chang xiao mei lai song xia zuo .xin shi kan xiang xue zhong yin .
.mei yi xian lin you chi ze .fan chou ruo yu shang dan xiao .
jun di yan xiang wang .fei meng yuan xiang kua .qi ting hong fen ni .fo miao qing yuan wa .
xia guan yi cai cui .yue pei shang kong xu .ji xie quan gen shui .qing ling xian you yu ..
.wen jun qian ri du ting zheng .han di pian zhi bai ma sheng .hu ling bu shu you tai xue .

译文及注释

译文
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的(de)事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这(zhe)不(bu)是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬(jing)叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”

北方有寒冷的冰山。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水(shui)》的音节确实让人养性清心。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣(yi),戴(dai)着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?

注释
禄米:古代官吏的俸给,这里指钱米。”但有“句,一说为”多病所须惟药物“。
[33]卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
⑶画角:古代军中乐器。
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
⑸瀛洲:海上仙山名。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
(27)殄(tian)灭;灭绝。费(bi):滑国的都城,在今河南偃师附近。费滑即滑国。

赏析

  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  第三部分(bu fen)(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上(du shang),诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南(dong nan)半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学(wen xue)才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过(bu guo)是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。

创作背景

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名,相传为南朝陈后主所作,原词已不传,《旧唐书·音乐志二》云:“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》,并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗,太乐令何胥又善于文咏,采其尤艳丽者以为此曲。”

  

莫止( 隋代 )

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简 介

莫止 莫止,字如山,号南沙,无锡人,秀才。有《石巢存稿》,《南沙集》。

渔家傲·雪里已知春信至 / 广州部人

如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。


楚宫 / 陈天瑞

神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。


田家词 / 田家行 / 范秋蟾

酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"


残菊 / 钟克俊

羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。


饮酒·十一 / 方九功

"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。


拜新月 / 赵祺

"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
"闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,


报刘一丈书 / 宋华金

旱火不光天下雨。"
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。


李遥买杖 / 舒焘

今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 谢长文

"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 高为阜

一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然,
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。