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步蟾宫·闰六月七夕

五代 / 董恂

觉来缨上尘,如洗功德水。"
老夫已七十,不作多时别。"
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
落景闭圜扉,春虫网丛棘。古人不念文,纷泪莫沾臆。"
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。


步蟾宫·闰六月七夕拼音解释:

jue lai ying shang chen .ru xi gong de shui ..
lao fu yi qi shi .bu zuo duo shi bie ..
gu yun sui sha qi .fei niao bi yuan men .jing ri liu huan le .cheng chi wei jue xuan ..
shui jia shao fu shi yuan ji .jin mu yun ping shen yan fei .bai yu chuang zhong wen luo ye .
zhi zun jun sao shu .sheng shi chui bu xiu .feng chu wu fan mao .wu se fei er cao .
zan pu duo jiao shi ru qin .shu tong he hao zhi yan chen .
.zhi jiu jing chang xiao .song jun deng yuan dao .ji xin kan lv yan .wan bo yi qiu cao .
luo jing bi yuan fei .chun chong wang cong ji .gu ren bu nian wen .fen lei mo zhan yi ..
ye jing shan rong xian .jiang ping shui mian liu .geng lian ji lv ke .cong ci ba kui qiu ..
hua shu tai xie yi .kong yan ge ban xu .piao nang pi jin xiu .cui zhou juan qiong ju .
.chun se yi yi xi jie xie .yue qing jin ye bo sui di .bai sha zhou shang jiang li chang .
mo yi cai nan yong .zhong qi shan yi ting .wei wei men xia ke .tu xie shao wei xing ..
rang tong li yu xue .yu wu jia ni tu .yi ce feng fan man .wei ming shui yi gu .

译文及注释

译文
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他(ta)是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都(du)已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去(qu)吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
  梁(liang)丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙(meng)蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
那是羞红的芍药
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?

注释
(3)藁砧:丈夫的隐语。
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
③流响:指连续不断的《蝉》虞世南 古诗鸣声。
⑸晚:一作“晓”。
(7)对局:下棋。局,棋盘。下棋一次叫一局。
① 淮村:淮河边的村庄。
【萋萋感楚吟】“春草兮萋萋”这首楚歌使我感伤。萋萋,茂盛的样子。楚吟,指,《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮凄凄”的句子。

赏析

  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线(lu xian)。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗(gu shi)》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  全诗前半部分写日本僧(ben seng)人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系(guan xi),这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

董恂( 五代 )

收录诗词 (9364)
简 介

董恂 董恂(1807~1892)近代诗文家。原名醇,后避同治帝讳改恂,字忱甫,号醒卿,江苏甘泉(今扬州)人。道光进士,先后事道光、咸丰、同治、光绪四朝,官至户部尚书。其间,曾任总理各国事务衙门,作为全权大臣,奉派与比利时、英国、俄国、美国等国签订通商条约。为维护国家利益,据理力争,不辱使命。

庐江主人妇 / 曾国才

送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。


行露 / 吴沆

绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。


寄韩潮州愈 / 葛昕

佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。


涉江 / 洪朴

高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。


吾富有钱时 / 徐荣

"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。


丽人行 / 李颖

园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 赵逢

故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。


归田赋 / 罗从彦

"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
葛衣纱帽望回车。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。


孟子见梁襄王 / 朱克敏

"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯,中原将帅忆廉颇。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。


访秋 / 杨珂

平生重离别,感激对孤琴。"
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"