译文
为何箭射那个河伯,夺取他的(de)妻子洛嫔?
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就(jiu)走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
无端地嫁(jia)了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世(shi)上的英雄本来无定主。
因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨(jin)慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
红窗内她睡得甜不闻莺声。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
注释
86.曼:连续不断。鹔鷞(sùshuānɡ肃双):水鸟名,一种雁。
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。
53.香稻啄馀鹦鹉粒:即使是剩下的香稻粒,也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
①人主:古时专指一国之主,即帝王。
149.以上几句王逸《章句》:“伊尹始仕,因缘烹鹄之羹,修玉鼎,以事于汤。汤贤之,遂以为相。”洪兴祖《补注》:“伊尹承事汤以谋夏桀。”