端午即事
口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。
中有老朝客，华发映朱轩。从容三两人，藉草开一尊。
"赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。
两纸京书临水读，小桃花树满商山。
"虚白堂前衙退后，更无一事到中心。
早接文场战，曾争翰苑盟。掉头称俊造，翘足取公卿。
赫赫京内史，炎炎中书郎。昨传征拜日，恩赐颇殊常。
"倦鸟暮归林，浮云晴归山。独有行路子，悠悠不知还。
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来。"
端午即事拼音解释:
kou yin er zi ting .dang shu hu xiao ran .si shu han yu bing .ru wen shang feng xian .
zhong you lao chao ke .hua fa ying zhu xuan .cong rong san liang ren .jie cao kai yi zun .
.ci jiu ying bei shui gong chi .gong hua man ba du xiang si .
liang zhi jing shu lin shui du .xiao tao hua shu man shang shan .
.xu bai tang qian ya tui hou .geng wu yi shi dao zhong xin .
zao jie wen chang zhan .zeng zheng han yuan meng .diao tou cheng jun zao .qiao zu qu gong qing .
he he jing nei shi .yan yan zhong shu lang .zuo chuan zheng bai ri .en ci po shu chang .
.juan niao mu gui lin .fu yun qing gui shan .du you xing lu zi .you you bu zhi huan .
.pi pa shi zai jiu zhong cheng .hu de shu lai xi qie jing .yi zhi zhan kan fei jiu pu .
ping sheng yi nian xiao mo jin .zuo ye yin he ru meng lai ..
译文及注释
译文
一(yi)旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
烛龙身子通红闪闪亮。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
十一月才到达蜀地。就在他上任的当天，就下命令让驻军回去，并解散守备人员，他还派(pai)人对郡县长官说：“敌寇由(you)我来对付，你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上，蜀地百姓还和以前一样庆贺新春，一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里，百姓私下里商量在净众寺里摆放张(zhang)公的像，张公没有阻止住百姓的这一行动。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打(da)什么主意？
行到此处，我勾起了思念，悔不该轻率地抛开闺中女子，像水中浮萍漂流难驻。唉，与她的约定不知何时才能兑现？别离的情怀凄凉，只空恨年终岁晚，归期受阻。泪水涟涟，凝望遥遥京城路，听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
一夜秋霜过后，菊花凋谢荷叶枯萎，而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮，整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后，香味喷人，初尝新橘，汁水齿舌间如泉般流淌。据说，吴地产的橘子女孩子剥后，手上三日仍留有余香。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
你会看到千岩(yan)清泉洒落，万壑绿树萦回。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
注释
(2)铛：锅。
①发机：开始行动的时机。
〔7〕委身：托身，这里指嫁的意思。
（65）丹灶：炼丹炉。
22.奉：捧着。
赏析
其一
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》：“东风无力百花残，”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物，百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等，暗示出春天已到来，呼应结句“春色”。飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在这样一个暮春的傍晚，却只有东风薛阵，野火飘飘，通过凄凉景象，写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
从艺术上看，《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例，首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事，表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿，这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比，充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象，写出了女主人公德行高洁却(jie que)秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔，深知当年汉成帝宠爱班氏，邀其同坐一辇之上，是何等地荣耀，而其以“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏，又是何等贤明。正因如此，班婕妤最后“含情泣团扇”的结局，才更加令人扼腕叹息。
中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情(de qing)景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖，夜里下了一场大雨。“雨足”一句，是说雨水很多，就连高处的田地也积了许多水，而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字，既突出强调了雨水之多，又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳，为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句，乍看之下，让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢？但细细品来，此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多，农夫们耽误了播种的时间，泥水里，又是冒着雨，耕田的吃力是可想而知的。
后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高；二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓，只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植(ta zhi)者虽窥伺效慕，莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗(yi an)示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
他正是出于对女奴的同情，因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客，然而，实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。”他要使四座同恩，要作长夜之饮，甚至奢望他们这样的日子地久天长，真格有不散的筵席，好让这些公子王孙们永远陪伴着他，莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的，则这一对矛盾的结果，那就必然是：统治者愈长欢，她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”，就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐，她们不得不歌喉裂，舞腰折，不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下，她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法，写出“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际，谁会因残烛而想到泪痕呢？谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢？这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客，而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的，但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓，在别人看来是香艳肉感，而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。东风，在古诗中尤为常见，如李商隐《无题》：“东风无力百花残，”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物，百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等，暗示出春天已到来，呼应结句“春色”。飞云殿，从名称上可以使作者想见当年的气势。而今，在这样一个暮春的傍晚，却只有东风薛阵，野火飘飘，通过凄凉景象，写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
这组诗的用典之妙，在于自如，在于信手拈来，因而用之，借其一端，发挥出无尽的诗意。典故的活用，原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的，不特因为写景入妙。
从艺术上看，《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
绵密的典故和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例，首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事，表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿，这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比，充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象，写出了女主人公德行高洁却(jie que)秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔，深知当年汉成帝宠爱班氏，邀其同坐一辇之上，是何等地荣耀，而其以“圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏，又是何等贤明。正因如此，班婕妤最后“含情泣团扇”的结局，才更加令人扼腕叹息。
中心人物是宋定伯，他年少气盛，夜行遇鬼，他不仅不怕，还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答：“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类，才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
一方面，当时安史叛军烧杀掳掠，对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情(de qing)景。夜已经很深了，院落里一片沉寂，他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐，对于他们来说，这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。
唐代宗大历元年（766）杜甫几经漂泊初寓夔州（今重庆市奉节县），山川雄壮奇险，历史古迹层积，初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观，合为《夔州哥歌十绝句》。
这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖，夜里下了一场大雨。“雨足”一句，是说雨水很多，就连高处的田地也积了许多水，而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字，既突出强调了雨水之多，又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳，为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句，乍看之下，让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢？但细细品来，此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多，农夫们耽误了播种的时间，泥水里，又是冒着雨，耕田的吃力是可想而知的。
后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高；二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓，只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植(ta zhi)者虽窥伺效慕，莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗(yi an)示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
他正是出于对女奴的同情，因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客，然而，实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。”他要使四座同恩，要作长夜之饮，甚至奢望他们这样的日子地久天长，真格有不散的筵席，好让这些公子王孙们永远陪伴着他，莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的，则这一对矛盾的结果，那就必然是：统治者愈长欢，她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”，就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐，她们不得不歌喉裂，舞腰折，不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下，她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法，写出“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际，谁会因残烛而想到泪痕呢？谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢？这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客，而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的，但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓，在别人看来是香艳肉感，而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
创作背景
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。
钱惟治( 隋代 )
收录诗词 (2897) 首
简 介
钱惟治 （949—1041）杭州临安人，字和世。钱倧长子。宋军下江南，从钱俶平常州有功，为奉国军节度使。太宗即位，进检校太尉。俶既纳土，惟治奉献兵民图籍等，改领镇国军节度。俶死召还，起复检校太师。累上表请罢节镇，不许。晚年贫匮，特转右武卫上将军，月给俸十万，累加左神武统军。善草隶，尤好二王书，家藏书帖图书甚众。有集。
水调歌头·焦山
舞袖飘飖棹容与，忽疑身是梦中游。"
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
泥秧水畦稻，灰种畬田粟。已讶殊岁时，仍嗟异风俗。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗，梦肠翻出暂闲行。
"渭水寒渐落，离离蒲稗苗。闲傍沙边立，看人刈苇苕。
笛怨音含楚，筝娇语带秦。侍儿催画烛，醉客吐文茵。
瀑布联句
青山方远别，黄绶初从仕。未料容鬓间，蹉跎忽如此。"
"百花亭上晚裴回，云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽，
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促，布被黔娄死更贫。
"陋巷孤寒士，出门苦恓恓.虽云志气高，岂免颜色低。
有木名水柽，远望青童童。根株非劲挺，柯叶多蒙笼。
碧水青山无限思，莫将心道是涪州。"
"琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
迢递投遐徼，苍黄出奥区。通川诚有咎，湓口定无辜。
游园不值
一梦何足云，良时事婚娶。当年二纪初，嘉节三星度。
"习静心方泰，劳生事渐稀。可怜安稳地，舍此欲何归。
至适无梦想，大和难名言。全胜彭泽醉，欲敌曹溪禅。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
饮马鱼惊水，穿花露滴衣。娇莺似相恼，含啭傍人飞。"
独有使君年太老，风光不称白髭须。"
"传语李君劳寄马，病来唯着杖扶身。
"谏垣几见迁遗补，宪府频闻转殿监。
抛球乐·晓来天气浓淡
"谁能淮上静风波，闻道河东应此科。不独文词供奏记，
感此因念彼，怀哉聊一陈。男儿老富贵，女子晚婚姻。
晚松寒竹新昌第，职居密近门多闭。日暮银台下直回，
淑气熏行径，清阴接步廊。照梁迷藻棁，耀壁变雕墙。
身忝乡人荐，名因国士推。提携增善价，拂拭长妍姿。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子，烛泪粘盘垒蒲萄。
紫蕨行看采，青梅旋摘尝。疗饥兼解渴，一醆冷云浆。"
失却东园主，春风可得知。"
减字木兰花·楼台向晓
"腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪，
寒树风难静，霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣，仪表在河间。"
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
略削荒凉苑，搜求激直词。那能作牛后，更拟助洪基。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮，
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
筹并频逃席，觥严列置盂。满卮那可灌，颓玉不胜扶。
主人堂上坐，行客门前度。然后巡野田，遍张畋猎具。
董行成
近年又送数人来，自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨，
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
"终须修到无修处，闻尽声闻始不闻。
为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。"
"青门走马趁心期，惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后，
朽刃休冲斗，良弓枉在弢.早弯摧虎兕，便铸垦蓬蒿。
劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。"
卖花声·怀古
"非老亦非少，年过三纪馀。非贱亦非贵，朝登一命初。
醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚。
不如守贫贱，贫贱可久长。传语宦游子，且来归故乡。
"天高风袅袅，乡思绕关河。寥落归山梦，殷勤采蕨歌。
我无二人才，孰为来其间。因高偶成句，俯仰愧江山。"
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
我能进若神之前，神不自言寄予口。尔欲见神安尔身，
"掌纶知是忝，剖竹信为荣。才薄官仍重，恩深责尚轻。
匏有苦叶
君诗亦多苦，苦在兄远离。我苦不在远，缠绵肝与脾。
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬，
"清晨承诏命，丰岁阅田闾。膏雨抽苗足，凉风吐穗初。
柳色早黄浅，水文新绿微。风光向晚好，车马近南稀。
即日辞双阙，明朝别九衢。播迁分郡国，次第出京都。
宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
庾楼今夜月，君岂在楼头。万一楼头望，还应望我愁。"
江上渔者
博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。
嘉肴与旨酒，信是腐肠膏。艳声与丽色，真为伐性刀。
"阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。
前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。
幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。"
二妙驰轩陛，三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓，窦数集蜘蛛。
陴湖绿爱白鸥飞，濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立，
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
边词
"上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿.
门前车马路，奔走无昏晓。名利驱人心，贤愚同扰扰。
凉月清风满床席。"
"劝君一醆君莫辞，劝君两醆君莫疑，劝君三醆君始知。
碾玉无俗色，蕊珠非世言。重惭前日句，陋若莸并荪。
"顿愈关风疾，因吟口号诗。文章纷似绣，珠玉布如棋。
歌节点随袂，舞香遗在茵。清奏凝未阕，酡颜气已春。
青衫经夏黕，白发望乡稠。雨冷新秋簟，星稀欲曙楼。