译文
叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷(qiong)的连祭祀的器具都备不齐全;可是(shi)他(ta)能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到(dao)桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以(yi)善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人(ren)抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中(zhong)有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁(chou)德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题(ti),也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解(jie)下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
注释
9、相:代“贫困者”。
成:完成。
15.濯:洗,洗涤
(11)若:如此。就:接近,走向。
(6)因:于是,就。
⑷为客:作客他乡。黄金尽:用苏秦典故。《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。