首页 古诗词 汉宫春·梅

汉宫春·梅

隋代 / 殳庆源

车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
我可奈何兮杯再倾。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"


汉宫春·梅拼音解释:

che lai jia zuo shang shu fu .lu kan ji di yan jian zai .qi yu si zhe shi ba jiu .
wo ke nai he xi bei zai qing .
lu dian you wei run .qing xiang shi an fen .ye xian xin ji mo .dong ting wu gou fen .
.shuang jiang shan shui qing .wang wu shi yue shi .shi quan bi yang yang .yan shu hong li li .
shao shi yun bian yi shui pan .bi jun xiao lao he xian gui ..
he chu tai wu yue .shui jia chi bu chun .mo yan wu sheng di .zi shi shao xian ren .
yan wei kan shu sun .gong yin yun pi shang .bing hai hun si mu .lao bin yu cheng shuang .
yuan lai shu xin ge nian wen .san dong you dian lian chun yu .jiu yue wu shuang jin huo yun .
fu ren ying jie sui .pan ya lao wei wei .zha neng huan di hu .ju ren zhe wu zhi .
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
pei wei yao wu li .guan yi fa bu sheng .luan tai long wei dao .he jin shao nian deng ..
wo lai gao qi shi .yong tan ou cheng shi .wei jun ti shi shang .yu shi gu shan zhi ..

译文及注释

译文
四重酿制的(de)美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在(zai)一起。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝(di),知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业(ye),谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
  现在正是农历十(shi)二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆(pu)已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
世上难道缺乏骏马啊?
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?

注释
⑩从:从而。饵:糕饼之类的食品。对交:对着朋友。探:拿取。“交入”两句:这两句是说孤儿见父亲空手回家,哭喊着要妈妈抱。索,求。空舍:是说房子里一无所有。行复尔耳:又将如此。尔,如此。弃置:抛开,丢开。
⑷易:变换。 
1.贾生:即贾谊。汉代的儒者称为“生”,如贾生、董生(董仲舒)。贾谊(前200—前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳东)人。西汉初期的政论家、文学家。年少即以育诗属文闻于世人。后见用于汉文帝,力主改革,被贬为长沙王太傅(因当时长沙王不受文帝宠爱,故有被贬之意)。后改任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死。[1-2]
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
(22)缉熙:光明。敬止:敬之,严肃谨慎。止犹“之”。
⑧这句诗是说,在马蹄声的催促里,我踏着月色归去了。
⑰渐渐如钩:圆月慢慢变成弯月。
⒅红药:红芍药花,是扬州繁华时期的名花。

赏析

  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强(jiao qiang)的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受(po shou)损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润(hong run)柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  组诗的第六首,则是(ze shi)颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆(xiong yi),吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

殳庆源( 隋代 )

收录诗词 (9234)
简 介

殳庆源 殳庆源,字积堂,钱塘人。诸生。有《小粟山房集》。

咏柳 / 柳枝词 / 黄虞稷

鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。


太常引·钱齐参议归山东 / 杜敏求

初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"


蜀葵花歌 / 杜秋娘

岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。


鹧鸪天·赏荷 / 朱启运

忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
此地来何暮,可以写吾忧。"
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。


山人劝酒 / 邹德臣

最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。


水调歌头·和庞佑父 / 冯培

忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。


望海潮·秦峰苍翠 / 周商

况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。


游岳麓寺 / 杨应琚

忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 李道坦

六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"


春愁 / 曾焕

伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。