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元代 / 王显绪

镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光,冰莹环坐热。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
"楚俗不理居,居人尽茅舍。茅苫竹梁栋,茅疏竹仍罅。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"


春拼音解释:

jing xuan jian dan lu .jian fu yao she lie .zhu yu zhao cheng guang .bing ying huan zuo re .
you zuo chao shi bian .de fei ming suo shi .ke ju jing cheng zhong .shi ri ying yi chui .
wei shi yue po si .dong ri chao zai fang .qu chi gong shi tui .wen zi shi ji cheng .
gu yu fan qin xing .fu wang san qiao cui .juan pu se ji lei .jian lv xing bo bi .
qia chou cheng lan xun .bu zhi he chu qing feng xi .ni shi zhang hua jian lu yun ..
yu huan chuan er shui jia nv .zi bao pi pa ying hai shen ..
.zhang zao hua gu song .wang wang de shen gu .cui zhou sao chun feng .ku long jia han yue .
bi zhang ji qian rao .qing quan wan yu liu .mo qiong he da bu .shu jin pai bie you .
shi wen yu zhou kan xue lang .ji duo jiang yan xing hua kai ..
chu wu ru you shui neng zhi .zha jing san man wu chu suo .xu yu luo lie yi ru gu .
shi er bi feng he chu suo .yong an gong wai shi huang tai ..
xian shen ni gou jian .shui fu bing zhi hui .bu tuo li bu xuan .ke jian ou yu qi .
.chu su bu li ju .ju ren jin mao she .mao shan zhu liang dong .mao shu zhu reng xia .
.gu shu shao zhi ye .zhen seng yi xiang yi .shan mu zi qu zhi .dao ren wu shi fei .
yuan feng su qu kong wei cheng .ren yu hong yao wei kan se .ying dao chui yang bu xi sheng .
xiang yi liu tiao lv .xiang si jin zhang han .zhi yuan gan jun en ai yi hui gu .
.sui chao yuan qin qian gong qing .xue sheng ban zhong yi she xing .shen zhu ling guan qi zai bai .
.huai xi chun cao chang .huai shui wei yi guang .yan ru xin cun luo .ren geng jiu zhan chang .
.yuan he geng yin dou cha zi .yue shi si ri san geng zhong .sen sen wan mu ye jiang li .
gu lv bu ke zhui .liang feng ri yi han .yuan feng du ling shi .bie jin ping sheng huan .
xing che wu ting gui .liu jing tong xun bo .qian huan jian cheng xi .gan tan yi lao ge ..

译文及注释

译文
高亢(kang)的乐声直冲云霄,冲上女(nv)娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
一路上,奇峰峻岭在眼(yan)前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更(geng)迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文(wen)藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
车队走走停停,西出长安才百余里。
凄凉啊好像要出远门,登山临(lin)水送别伤情。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
众人徒(tu)劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。

注释
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
⑼衔恤:含忧。
13、当:挡住
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
(2)南:向南。
(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。
[22]难致:难以得到。
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。

赏析

  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很(liao hen)多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  1.融情于事。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗(gu shi)》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  游记的第一部分,作者用四(yong si)段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了(shang liao)一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕(xia que)便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

王显绪( 元代 )

收录诗词 (3234)
简 介

王显绪 王显绪,字维彰,号之岩,又号闰轩,福山人。干隆丙辰进士,历官安徽布政使。有《莲城集》、《燕山小草》。

山行 / 鹿心香

胡骑来无时,居人常震惊。嗟我五陵间,农者罢耘耕。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
"别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 奚涵易

雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。


东飞伯劳歌 / 夏侯玉宁

"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 厚依波

顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
慷慨为悲咤,泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,


春日 / 陈思真

公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。


雄雉 / 亓官伟杰

"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。


侍宴安乐公主新宅应制 / 一傲云

引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 税乙酉

眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。


思帝乡·春日游 / 邰火

桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。


晚春田园杂兴 / 度睿范

无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。