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题宗之家初序潇湘图

明代 / 李谊伯

"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。


题宗之家初序潇湘图拼音解释:

.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
.hong wen chu ming xia jiang bian .nan lian sha ou yu diao chuan .lan shou zha cheng xin xue shi .
li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
.zhuo mu zhuo zhuo .ming lin xiang he .tan xin ji yuan .li zui si zao .
hu tu xian sheng chang .qiao su jing wang lai .chi chu yi wu jin .han ri you xi tui ..
yi ci gan yu huai .shen yin wang xi yong .yue cai san yao bi .shi jun chan zhong jing .
ta shi xie shang song feng ding .ba yi chang song kan luo chuan ..
wo you fu .he yi yu .xi wu chu .jin you yu .
ren zuo jin tang tie shi bei .gong sui liu kuan tong xu yu .zhang fei guan yu tai qu chi .
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
wei ru jun zi qing .chao wei xi yi wang .yu zhang zhen you nuan .wan shan si he chang .
ren ren zeng .ge ge xiao .da guan jian .zai dian dao .mo yan hui .mo ji jiao .
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .

译文及注释

译文
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
皇宫林苑中的(de)黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
三叠泉如银河倒挂三石梁。
  东方(fang)渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒(jie)严的设施都陈列好了。月亮隐没(mei),星星稀落,天大明了。耳畔传(chuan)来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
你生于辛未年(nian)我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。

注释
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
11.侮:欺侮。
71.泊:止。
⑦数计:算卜。龟卜:古人用火灼龟甲,依据裂纹以推测吉凶。
(40)《大武》:周武王的乐舞。
习,熟悉。
(2)庆历:宋仁宗(赵祯)年号。

赏析

  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸(zhi shi)也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特(de te)别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初并不是绿色,那是(na shi)因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥(ci xiang)的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳(xie yang)照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体(yi ti),画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  4、因利势导,论辩灵活
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必(wei bi)专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

李谊伯( 明代 )

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简 介

李谊伯 李谊伯,绵州(今四川绵阳)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。曾官汉州通判(清嘉庆《汉州志》卷二一)。

苏氏别业 / 张芝

"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。


生查子·新月曲如眉 / 张建

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。


劳劳亭 / 周宝生

为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 李希贤

"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,


王翱秉公 / 孙璟

唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"


满江红·代王夫人作 / 汪真

"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 余愚

到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。


和乐天春词 / 侯蓁宜

蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。


除夜对酒赠少章 / 高玮

欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
呜唿主人,为吾宝之。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。


南歌子·天上星河转 / 陈宝

"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。