太平洋遇雨
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。"
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。"
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露，惊风时掠暮沙旋。
今日逢君惜分手，一枝何校一年迟。"
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
解舞何须楚，能筝可在秦。怯探同海底，稀遇极天津。
太平洋遇雨拼音解释:
zhong lai yue ding jie xu pao .tiao deng xue ke qi han dian .gong ming xi seng ruo fei chao .
shang zai luan di tu qiong chu .he bi dang shi zen fu xian ..
xing ren mo wen shi zong zhi .yan bu fu hua er bu xuan ..
gu jiao sheng shen shuang zhong tian .huang gu huo xian can tie lu .jing feng shi lue mu sha xuan .
jin ri feng jun xi fen shou .yi zhi he xiao yi nian chi ..
.he song qing ming dong fen wei .bu cai jin ri ou chen shi .kao gong qi gan wen ti pin .
shi fa xi du song .chen kong bei yue heng .chang he she you lu .kuang ye su wu cheng .
.li dai xing wang yi wan xin .sheng ren guan gu gui zhi jin .
sui jie fu zhou ye fu zhou .xiang pu mu shen yao nv yuan .fen he qiu fan han huang chou .
jie wu he xu chu .neng zheng ke zai qin .qie tan tong hai di .xi yu ji tian jin .
译文及注释
译文
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
临近分别的时(shi)候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
安放好编钟设置好大鼓，把新作的乐歌演奏演唱。
月亮还未照到我的书斋前，先照到了万花川谷，不(bu)是书斋没有(you)月光，而是被高高的竹林隔着。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看(kan)人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围(wei)，郁郁又苍苍。
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢(gan)说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但(dan)儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗(su)教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
洞庭湖的秋天，白浪连天，树木叶落稀疏，北方的鸿燕开始飞入吴地。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明。
注释
③疏砧：稀疏继续的捣衣声。砧，捣衣石。
⑵秣马：喂马，放马。临：临近。这里是来到之意。荒甸：郊远。
[21]旌旗：旗帜的统称。旌，用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。
④ 凌云：高耸入云。
17、止：使停住
〔11〕怀、贪，思念，贪图。变故，意外发生的灾难，指杨恽被戴长乐上书告罪之事。
飒：风声，清凉的样子。又衰飒。【杜甫·夔府书怀诗】白首飒凄其。【岑参诗】鬓毛飒已苍。
赏析
接着，作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未，它并不感到孤独，它在欣赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好，不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍然执着理想，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”（《答周君巢饵药久寿书》）
诗题是“梦后”，诗的(shi de)重点也是抒发梦后感怀，但诗先从未入梦时写，交代自己的情况，作为梦的背景。首联实写，随手而出，说自己离开朝廷已经很久，安居在故乡(xiang)。这联很质朴，实话实说，但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”，与友人离别多日，所以思之切，形诸梦寐；唯有“安眠向旧溪”，满足于现状，才会有下文感叹人生如梦，唯适为安，希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去，“五更千里(qian li)梦，残月一城鸡”两句，转入“梦后”情景。
“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
峰回路转，座客中出现了吴三桂这么个情种，一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句，一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙，唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱，这里代折以拣，一字之差，褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名，后用作武官美称。一介武夫，不能托微波以通辞，只好拣取花枝，频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆，“银河”，用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中，成其好事。只恨军令再三催促，才与陈圆圆相约而别。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲(mian pi)乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都(jin du)包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处(da chu)悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
“楚云沧海思无穷”，“楚云”，指南方，“沧海”，指北方。当时作者宦游江南，时值兵乱之后，与好友南北一方，关山阻隔，路遥途远，相思相望，颇感伤怀。“思无穷”三字，表现出了作者无限伤时和思友之情。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
诗题是“梦后”，诗的(shi de)重点也是抒发梦后感怀，但诗先从未入梦时写，交代自己的情况，作为梦的背景。首联实写，随手而出，说自己离开朝廷已经很久，安居在故乡(xiang)。这联很质朴，实话实说，但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”，与友人离别多日，所以思之切，形诸梦寐；唯有“安眠向旧溪”，满足于现状，才会有下文感叹人生如梦，唯适为安，希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去，“五更千里(qian li)梦，残月一城鸡”两句，转入“梦后”情景。
“南风吹归心，飞堕酒楼前”，诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界，想象出一连串生动的景象，犹如运用电影镜头，在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面：山东任城的酒楼；酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树；女儿平阳在桃树下折花；折花时忽然想念起父亲，泪如泉涌；小儿子伯禽，和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
峰回路转，座客中出现了吴三桂这么个情种，一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句，一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙，唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱，这里代折以拣，一字之差，褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名，后用作武官美称。一介武夫，不能托微波以通辞，只好拣取花枝，频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆，“银河”，用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中，成其好事。只恨军令再三催促，才与陈圆圆相约而别。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲(mian pi)乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都(jin du)包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处(da chu)悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
“楚云沧海思无穷”，“楚云”，指南方，“沧海”，指北方。当时作者宦游江南，时值兵乱之后，与好友南北一方，关山阻隔，路遥途远，相思相望，颇感伤怀。“思无穷”三字，表现出了作者无限伤时和思友之情。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
创作背景
这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。
刘一止( 先秦 )
收录诗词 (5874) 首
简 介
刘一止 刘一止（1078～1160）字行简，号太简居士，湖州归安（今浙江湖州）人。宣和三年进士，累官中书舍人、给事中，以敷文阁直学士致仕。为文敏捷，博学多才，其诗为吕本中、陈与义所叹赏。有《苕溪集》。
侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
"静景凭高望，光分翠嶂开。崄飞千尺雪，寒扑一声雷。
"不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
"紫宸初启列鸳鸾，直向龙墀对揖班。九曜再新环北极，
入门有势利，孰能无嚣嚣。"
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。"
荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。"
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
"产破身穷为学儒，我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐，
拔蒲二首
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
"阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤。新声乍警初零露，
何事晚来微雨后，锦江春学曲江春。"
有名不那无名客，独闭衡门避建康。"
"一宿三秋寺，闲忙与晓分。细泉山半落，孤客夜深闻。
白发生闲事，新诗出数联。时情竟如此，不免却归田。"
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
行路难
"穆满当年物外程，电腰风脚一何轻。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。
春来老病尤珍荷，并食中肠似火烧。"
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
金鼎神仙隐，铜壶昼夜倾。不如早立德，万古有其名。"
马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。"
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
人筋为尔断，人力为尔枯。衣巾秽且甚，盘馔腥有馀。
鸟鹊歌
"碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡，
"云重寒空思寂寥，玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷，
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
崚嶒高耸骨如山，远放春郊苜蓿间。
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
溪声牵别恨，乡梦惹离愁。酒醒推篷坐，凄凉望女牛。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
"一带清风入画堂，撼真珠箔碎玎珰。
宴清都·秋感
异乡一笑因酣醉，忘却愁来鬓发斑。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。"
"一夜霏微露湿烟，晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草，
画帘垂地紫金床，暗引羊车驻七香。
当年识君初，指期非一朝。今辰见君意，日暮何萧条。
"住处方窥宋，平生未嫁卢。暖金轻铸骨，寒玉细凝肤。
炉寒馀柏子，架静落藤花。记得逃兵日，门多贵客车。"
少年游·草
"犬咬天关闭，彩童唿仙吏。一封红篆书，为奏尘寰事。
近日青天都不鉴，七盘应是未高高。"
雨夜扁舟发，花时别酒空。越山烟翠在，终愧卧云翁。"
从道长陵小市东，巧将花貌占春风。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
若向吾唐作双瑞，便同祥凤与祥麟。"
"苦吟看坠叶，寥落共天涯。壮岁空为客，初寒更忆家。
等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。
清平乐·春风依旧
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。"
"愤激计潜成，临危岂顾生。只空持一笏，便欲碎长鲸。
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
莺春雁夜长如此，赖是幽居近酒家。"
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
"襄王席上一神仙，眼色相当语不传。见了又休真似梦，
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
寄韩潮州愈
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
寄墨大坛吏，分笺蜀国僧。为题江寺塔，牌挂入云层。"
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
渔父·收却纶竿落照红
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。
"浓烟隔帘香漏泄，斜灯映竹光参差。
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
"淋淋霎霎结秋霖，欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马，
"昔舜曾耕地，遗风日寂寥。世人那肯祭，大圣不兴妖。
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
"鹤信虽然到五湖，烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼，
"浮世师休话，晋时灯照岩。禽飞穿静户，藤结入高杉。
咏白海棠
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小，阙食农夫麦未黄。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
长川不是春来绿，千峰倒影落其间。"
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
苟非贤主询贤士，肯信沽人畏子獹."
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
长生不必论贵贱，却是幽人骨主灵。"
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏，田凤终为锦帐郎。