译文
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先(xian)生弹奏起古琴。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相(xiang)约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累(lei)后人,可以说是知礼了。”
来日我登上高山(shan)顶,向北遥望故乡,
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每(mei)每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
(我)欢快地饮(yin)酌(zhuo)春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
注释
[23]衽(rèn)席:卧席。意谓有寝息之所。
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
20至圣人:一本作“至圣”。
23.颊:嘴巴。
⑹云山:高耸入云之山。
⑵双旌:仪仗用的旌旗。汉飞将:指李广。
(14)比干:商纣王的叔父,因纣王荒淫,极力劝谏,被纣王剖心而死。