临江仙·柳絮
红蜡烛，弹棋局，床上画屏山绿。褰绣幌，倚瑶琴，
春深花簇小楼台，风飘锦绣开。新睡觉，步香阶，
"美人荧荧兮颜若苕之荣。
依约残眉理旧黄，翠鬟抛掷一簪长，暖风晴日罢朝妆¤
师乎师乎。何党之乎。"
麴尘波¤
"玉楼春望晴烟灭，舞衫斜卷金条脱。黄鹂娇转声初歇，
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷，绕云恨起山蘼芜。
秋千期约。"
强起愁眉小。"
"天下攘攘。皆为利往。
至今无限盈盈者，尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村，遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
残日青烟五陵树。
临江仙·柳絮拼音解释:
hong la zhu .dan qi ju .chuang shang hua ping shan lv .qian xiu huang .yi yao qin .
chun shen hua cu xiao lou tai .feng piao jin xiu kai .xin shui jue .bu xiang jie .
.mei ren ying ying xi yan ruo shao zhi rong .
yi yue can mei li jiu huang .cui huan pao zhi yi zan chang .nuan feng qing ri ba chao zhuang .
shi hu shi hu .he dang zhi hu ..
qu chen bo .
.yu lou chun wang qing yan mie .wu shan xie juan jin tiao tuo .huang li jiao zhuan sheng chu xie .
ye chou bi dian pu ping di .han fang diao ying zheng fen fu .rao yun hen qi shan mi wu .
qiu qian qi yue ..
qiang qi chou mei xiao ..
.tian xia rang rang .jie wei li wang .
zhi jin wu xian ying ying zhe .jin lai shi cui fang zhou .zui shi cu cu han cun .yao ren nan chao lu .wan yan shou .san liang ren jia gu du tou ..
can ri qing yan wu ling shu .
译文及注释
译文
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
你像天上的(de)(de)皓月，却不肯用(yong)清光照我一次。
骏马赤兔没人用，只有吕布能乘骑。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
可是我采了荷花(hua)要送给谁呢?我想要送给远(yuan)方的爱人。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩，七十岁老人别无所求。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着(zhuo)鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
闲梦幽远，南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡(dan)淡的秋色，美丽的芦花深处横着一叶孤舟，悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
唐明皇偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
在十字路口，不敢与你长时交谈，
娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着。
注释
16.黄师塔：和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：“师塔也。蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵“黄师塔前”之句。
5.破颜：变为笑脸。
3、水滴铜龙昼漏长：指铜壶滴漏，古时计时仪器。
逾岁：过了一年；到了第二年。
⑴昆仑：昆仑山。
玉真；仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
③梦余：梦后。
赏析
其五
全诗写西行途中因“见”而“思”的(de)一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。
刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。兰芝用(yong)“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难，用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别，她表达了对丈夫的—往情深，又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”，是夸张的铺叙，展示她态度从容，“精妙世无双”。告别婆婆时，她不卑不亢，一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中，她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚，她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约，饱含着对丈夫深挚的爱，对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中，刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归(shi gui)山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
焦仲卿是诗中另一个重要形(yao xing)象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
全诗写西行途中因“见”而“思”的(de)一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求，并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括，并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点，他不但论证了豫让之死为不足取，而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案，可称周到之至。结尾时又做了一点补充，这就使得全文浑然一体，令人心服口服了。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。
刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。兰芝用(yong)“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难，用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别，她表达了对丈夫的—往情深，又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”，是夸张的铺叙，展示她态度从容，“精妙世无双”。告别婆婆时，她不卑不亢，一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中，她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚，她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约，饱含着对丈夫深挚的爱，对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中，刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
为落花缝锦囊，为落花埋香冢；还要悲哭，还要作诗。这种前无古人，后无来者的“荒唐”举动，唯有痴情如宝黛者方能理解，也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说：“伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，从此绝句中可以看出，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说，明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归(shi gui)山下无灵气”之类，还可由推测而知的话；那么，写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。
诗的开头两句：“悠悠雨初霁，独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴，诗人独自来到清澈的小溪旁，顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历，如同在绵绵的春雨之中，走过了许许多多的弯路，终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句：“引杖试荒泉，解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉，忍不住举起手中的拐杖去试探深浅；并且将自己身上的带子解下，把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白：虽然独自一人被贬到永州，但是他并没有灰心丧气，而是利用手中的笔，去试探清泉的“深浅”，什么毁谤、诬陷与攻击，统统撇在了脑后；同时，还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”，尽力给予关照与扶持。
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图，从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景图，给读者以清美的艺术享受。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
焦仲卿是诗中另一个重要形(yao xing)象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
创作背景
《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天，宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉，并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气，华父督害怕，就干脆把殇公也杀了，另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认，先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎，并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”，会导致官员腐败，甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。
吴仰贤( 两汉 )
收录诗词 (2624) 首
简 介
吴仰贤 （1821—1887）浙江嘉兴人，字牧驺。咸丰二年进士，历官云南罗次、昆明知县，武定知州，迤东道。以忤上官，称病归。诗浑成典雅。有《小匏庵诗存》、《诗话》等。
定风波·江水沉沉帆影过
"郁郁复苍苍，秋风韵更长。空心应有□，老叶不知霜。
匀面泪，脸珠融。因想玉郎何处去，对淑景谁同¤
记得去年寒食日，延秋门外卓金轮，日斜人散暗销魂。
饮散黄昏人草草，醉容无语立门前，马嘶尘烘一街烟。"
"把笔临芳不自怡，首征章句促妖期。已惊常调言多鄙，
允协昌基。功崇下武，德茂重熙。睿哲英断，雄略神智。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
酒倾琥珀杯时，更堪能唱新词。赚得王孙狂处，
西江月·日日深杯酒满
楚山如画烟开¤
零陵芳草露中秋。
"临水人家深宅院。阶下残花，门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。
郑杨段薛，炙手可热。欲得命通，鲁绍瑰蒙。
好就山僧去，时过野舍眠。汲流宁厌远，卜地本求偏。
荒坠厥绪。覆宗绝祀。
选郎分手楚天涯，万里春明稳到家。庭下已生书带草，马头初见米囊花。汴淮湠漫经梁苑，星斗参差犯汉槎。中国未应风俗异，旧京宁觉路途赊。鲛宫献佩当明月，鹄殿吹笙隐太霞。貂弊世怜苏季子，赋成人哭贾长沙。若为抚事伤遗迹，正用怀才待物华。闻道乡闾诸父母，杖藜期看马卿车。
"荷此长耜。耕彼南亩。
同王征君湘中有怀
入窗才一缕，满室便氲然。任使频舒卷，山僧自稳眠。
休开鸾镜学宫妆，可能更理笙簧。倚屏凝睇，泪落成行。
"来时露裛衣香润。彩绦垂鬓。卷帘还喜月相亲，把酒更、花相近。
人语静，香闺冷，红幕半垂清影。云雨态，蕙兰心，
归摩归，归摩归。
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬，渔家方半掩柴关。
从此无心恋沧海，沧海无风亦起波。"
竹疏斋殿迥，松密醮坛阴。倚云低首望，可知心。
枭逢鸠 / 枭将东徙
半踏长裾宛约行，晚帘疏处见分明，此时堪恨昧平生¤
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。
方喜正同鸳帐，又言将往皇州。每忆良宵公子伴，
时节近清明。睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。
玉皇亲看来。"
唐氏一门今五龙，声华殷殷皆如钟。就中十一最年少，
"许由去已远，冥莫见幽坟。世薄人不贵，兹山唯白云。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
南瞻析木，木不自续。虚而动之，动随其覆。
故将纤纤玉指，偷拈双凤金线¤
多才与命违，末路隐柴扉。白发何人问，青山一剑归。晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。
温r3终有思，暗淡岂无辉。见欲迷交甫，谁能状宓妃。
莺语，花舞，春昼午，雨霏微。金带枕，宫锦，凤凰帷。 柳弱燕交飞，依依。辽阳音信稀，梦中归。
鸾老头脑好，好头脑鸾老。
为爱君山景最灵，角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试，琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客，谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到，唯有渔翁过洞庭。
桃杏风香帘幕闲，谢家门户约花关，画梁幽语燕初还¤
周颂·有客
宿昔梦颜色，咫尺思言偃。何况杳来期，各在天一面。踟蹰暂举酒，倏忽不相见。春草似青袍，秋月如团扇。三五出重云，当知我忆君。萋萋若被径，怀抱不相闻。
鸳鸯愁绣双窠。
酒浮金屑。征云雨，调丝竹，此时难辍。欢极、
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
径柳行难约，庭莎醉好眠。清明时更异，造化意疑偏。
久离缺。夜来魂梦里，尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。"
鬓蝉狂欲飞¤
明月上金铺¤
悲歌
"皇都今夕如何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空，蜡炬兰灯烧晓色。
惟杨及柳。"
闭朱笼。
家僮常得解登攀。年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。
"严妆才罢怨春风，粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿，
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春，黄花讶、归来晚。
月入高天更漏迟，天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露，银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿，骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练，喜与休文一咏诗。
好就山僧去，时过野舍眠。汲流宁厌远，卜地本求偏。
蜀先主庙
帷幄谅无取，栋梁非所任。愧在龙楼侧，羞处凤池阴。
宿妆惆怅倚高阁，千里云影薄。草初齐，花又落，燕双飞。
雁声无限起¤
人不婚宦。情欲失半。
别来情更多。
小舅小叔，相追相逐。
下皆平正国乃昌。臣下职。
玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，月和残梦圆。背灯唯暗泣，甚处砧声急。眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。
早春寄王汉阳
"一人堂堂，二曜同光。泉深尺一，点去冰傍。二人相连，
玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情，水调何人吹笛声。
"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后，高唐梦短，犹喜相逢。
野鹤望长远，庭花笑不群。须知摇落后，众木始能分。"
功大而权轻者。地不入也。
明朝虔昭报，颁祀岁严恭。署祝纡御札，诏贤导宸衷。
魂销目断西子。"
"寂寞掩朱门，正是天将暮。暗澹小庭中，滴滴梧桐雨¤
春游南亭
座主门生，沆瀣一家。
柳丝牵恨一条条¤
颠狂年少轻离别，孤负春时节。画罗红袂有啼痕，
幅巾蒲帐，云边独是桃花。"
"繁华地，王孙富贵。玳瑁筵开，下朝无事。压红茵、
"古台平，芳草远，馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨，
相君处分留野鹊，一月生得三个儿。相君长命复富贵，
叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁，三见海成田。"