首页 古诗词 沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成

沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成

唐代 / 连南夫

诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成拼音解释:

shi si ying xu ku .yuan sheng mo yan wen .li ju jian xin yue .na de bu si jun ..
yu lv zhong shan bao .kong meng hua yu ling .lao seng zhi xiang lou .yun shi bu si ting .
yu ze gan tian shi .geng yun wang di li .tong ren luo yang zhi .wen wo sui shui bei .
zhi shi xi bai ri .jiu ke jie huang jin .gan wei su men xiao .shu zuo liang fu yin ..
.xuan gui xiu hu xie guang ru .qian jin nv er yi men li .heng bo mei mu sui wang lai .
fei long xian jiu ma shu qian .chao yin wu jiang xi mo yan .hong chen pu pei han shi jian .
.wan mu yun shen yin .lian shan yu wei kai .feng fei yan bu ding .shui niao guo reng hui .
san nian you nue ji .yi gui bu xiao wang .ge ri sou zhi sui .zeng han bao xue shuang .
shao shi jin xi feng .ming gao yin nan mian .chai men zong fu guan .zhong ri chuang zhong jian .
.fei hua luo xu man he qiao .qian li shang xin song ke yao .bu xi yun xiang ran huang shou .
jun jin jie de zhi .ken gu qiao cui ren ..
.ri chang feng nuan liu qing qing .bei yan gui fei ru yao ming .
bai jiang feng biao cui .yin cheng xiao ye xi .he nian jian chai hu .si you gu yuan gui ..
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
jian nan shi shi po .yin dun jia qi hou .wu yu qi shen xin .na neng zong qian kou .
tian ya xie zhi yu .jing dao wo bu fan .piao ran bao you juan .shi yu dao lv dun .
lian jie qian feng jing .mei tian yi yu qing .chan ting wei ke lian .sheng zhu ji cang sheng ..

译文及注释

译文
为何贤子竟伤母命,使她肢解满(man)地尸骨?
我曾经在(zai)北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
别了故地的艳(yan)姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担(dan)心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼(pin)杀下,一仗就消灭了敌人。

注释
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。
121、回:调转。
(28)箕(jī)山之志:鄙弃利禄的高尚之志。箕山,相传为尧时许由、巢父隐居之地,后常用以代指隐逸的人或地方。
78.令尹:县令,府尹。这里是沿用古称。
④斤:泛指农具。斤,斧子一类的工具。锄一类的农具。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士,指心中有忧思的人。胜,承受,禁(jīn)得起。
⑶卿卿:对恋人的昵称。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。

赏析

  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然(jing ran)产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才(xian cai)太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸(xin xiong)。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能(fang neng)如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极(zhi ji),有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个(zheng ge)周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

连南夫( 唐代 )

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简 介

连南夫 连南夫,字鹏举,号一阳(1085—1143),应山(湖北广水)人,生于宋元丰八年,政和二年进士,历任司理参军,教授,主薄,府尉,后除雍正礼制局检讨,殿前文籍校书郎。宣和间曾以太常少卿两次出使金国。四年移知泉州,诏以“忧国爱君”褒宠;六年进宝文阁学士知广州府,广东经略安抚使,兼广南东路转迤使;九年上书反对和议,力主抗战恢复奏事。秦桧大恶之,谪之泉州,自此渐退仕途。后携眷出走,扶二子自闽徙温,仲,二公分居鹿城、安固(现瑞安)长子宇茹公随父自鹿城迁徙我邑横山,后子孙经三迁,至峃前繁衍生息,自成望族。

卷耳 / 邓翘

"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
弥望无端倪,北风击林箊.白日渺难睹,黄云争卷舒。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,


五美吟·西施 / 王说

"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"


渡荆门送别 / 朱泽

"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
何当翼明庭,草木生春融。"
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。


小雅·斯干 / 张幼谦

"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。


谒金门·花过雨 / 马之纯

"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"


大雅·抑 / 元淳

头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。


国风·邶风·谷风 / 项纫

客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
如何祗役心,见尔携琴客。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,


治安策 / 段怀然

衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。


武夷山中 / 方达义

低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
徒有疾恶心,奈何不知几。
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"


单子知陈必亡 / 刘雪巢

丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。