首页 古诗词 移居二首

移居二首

明代 / 王世贞

苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。


移居二首拼音解释:

mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
hu jian bian jiao sui ming qu .lian en chang duan chu men shi ..
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
xue gong bin liao dui yu shan .shi li ji tian xin han dan .na hen ying huan jiu lan ban .
chan shi bai yun qu .gu shan ming yue qiu .ji nian you zai ci .bei hu shui nan liu ..
tong hua fei jin zi gui si .zhu ren gao ge xing bu zhi .zhuo lao bu yin xian hun shen .
you ren duo de xuan zhu er .san dao tu zhong lu bu she .
.tan gui tan rong zhu li ming .zhui you zui hou lian huan qing .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
.nan hua yuan dao zong .xuan yuan gu bu ce .dong yu zao hua you .jing he tai he xi .
.zheng lun chan ji hu kuang ge .mo shi chen xin dian dao duo .

译文及注释

译文
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
登上去像走出人间(jian),蹬(deng)踏梯道盘旋空中。  
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的(de)鲤鱼形状的木盒。呼(hu)唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红(hong)光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了(liao)起来,因此看不到山色的美(mei),也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时(shi)候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。

注释
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
1、这首诗是李白游历金陵谢安墩时所作。冶城:相传是三国时吴国的铸冶之地。故址在今南京市朝天宫一带。谢安墩:在金陵城东半山报宁寺的后面,谢安曾和王羲之同登此墩,后称为谢安墩。
享 用酒食招待
⑵渡江天马:原指晋王室南渡,建立东晋,因晋代皇帝姓司马,故云天马,此指南宋王朝的建立。
29.菸邑(yu1 yi4淤义):黯淡的样子。
先走:抢先逃跑。走:跑。
过尽:走光,走完。
雨雪:下雪。
蹇,骑驴。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。

赏析

  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受(zao shou)流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的(ceng de)内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时(de shi)刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  【其二】
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  五六两句极言岳阳(yue yang)楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

王世贞( 明代 )

收录诗词 (8574)
简 介

王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

寒食雨二首 / 陈志敬

青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。


绝句四首 / 陆九渊

"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"


韬钤深处 / 宋祁

儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,


于中好·雁帖寒云次第飞 / 函可

"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 释海印

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。


殢人娇·或云赠朝云 / 黄文德

积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"


点绛唇·梅 / 叶淡宜

礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"


国风·邶风·燕燕 / 冯元锡

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。


出塞作 / 邢象玉

"今年选数恰相当,都由座主无文章。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
为尔流飘风,群生遂无夭。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,


湘南即事 / 贡奎

翻译推南本,何人继谢公。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。