柳梢青·七夕
莎岸见长亭，烟林隔丽谯。日落舟益驶，川平旗自飘。
"秋亭病客眠，庭树满枝蝉。凉风绕砌起，斜影入床前。
年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。
名倡绣毂车，公子青丝辔。朝士还旬休，豪家得春赐。
"夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。
前日远别离，今日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
徙市竟何意，生涯都几时。巢由或逢我，应似我相期。"
饥童饿马扫花喂，向晚饮溪三两杯。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。"
一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。
柳梢青·七夕拼音解释:
sha an jian chang ting .yan lin ge li qiao .ri luo zhou yi shi .chuan ping qi zi piao .
.qiu ting bing ke mian .ting shu man zhi chan .liang feng rao qi qi .xie ying ru chuang qian .
nian nian qi xi qing guang li .gong nv chuan zhen jin shang lou .
ming chang xiu gu che .gong zi qing si pei .chao shi huan xun xiu .hao jia de chun ci .
.ye zuo yong zhong ting .zhou deng cui wei cen .ri kui wan feng shou .yue jian shuang quan xin .
qian ri yuan bie li .jin ri sheng bai fa .yu zhi wan li qing .xiao wo ban chuang yue .
xi shi jing he yi .sheng ya du ji shi .chao you huo feng wo .ying si wo xiang qi ..
ji tong e ma sao hua wei .xiang wan yin xi san liang bei .
shao chu lu zhong yi pian chun .chui xia nong ri guang bu ding .nuan de qu shen cheng zhi shen ..
yi ting an lai jiang ban lv .bu fan ming huan dou xiong ci .
译文及注释
译文
哦，那个顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
黎明时分从那长(chang)安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧，牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
回首当年汉宫里起舞翩翩，天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕，叫人胡乱扯皱了舞裙，自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫，还沾染着枯荷的余香，还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠，像金铜仙人的清泪点点，又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看，明月(yue)洒下澄净的飞光，如白色的匹练，倒泻入半个湖面。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
在遥远的西方(fang)，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样(yang)古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精(jing)还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？在西海(hai)栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
注释
绮罗香：史达祖创调。
⑥安所如：到哪里可安身。
（7）箦（zé）：席子。
⑦人传世上情：承上句，意为诗是杜家祖辈以为的事业，人们会以为我在成都给你写诗这只是世间寻常的父子情。
牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。
85.晼（wan3宛）晚：日落时光线黯淡的样子。
赏析
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总(de zong)结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这(xie zhe)条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知(du zhi)道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现出地道的统帅本色。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结(xiang jie)合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
徐惠(xu hui)以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
这首偈(ji)，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心(wei xin)主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总(de zong)结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这(xie zhe)条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
转句“忆向山中见”，顺着追根求源的线索，展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处，紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界，从而使诗意得以升华。
如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知(du zhi)道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现出地道的统帅本色。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结(xiang jie)合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
徐惠(xu hui)以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
这首偈(ji)，同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，也即主观唯心(wei xin)主义对客观唯心主义的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。
创作背景
在大唐帝国如日落西斜时，统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以，诗人在这多事之秋写下了这首诗，以六朝的灭亡，繁华景象的转瞬即逝，抒发回顾历史的感伤情怀，并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。
拟行路难十八首
"宝马雕弓金仆姑，龙骧虎视出皇都。
霞朝澹云色，霁景牵诗思。渐到柳枝头，川光始明媚。
共怪满衣珠翠冷，黄花瓦上有新霜。
冗隶窃抽韵，孤属思将同。"
等闲逐酒倾杯乐，飞尽虹梁一夜尘。"
惊蓬无还根，驰水多分澜。倦客厌出门，疲马思解鞍。
即事观农稼，因时展物华。秋原被兰叶，春渚涨桃花。
门外竹桥折，马惊不敢逾。回头命僮御，向我色踟蹰。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
大孝三朝备，洪恩九族惇。百川宗渤澥，五岳辅昆仑。
念君非征行，年年长远途。妾身甘独殁，高堂有舅姑。
一览断金集，载悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
不得画师来貌取，定知难见一生中。"
高僧扫室请，逸客登楼待。槐柳渐萧疏，闲门少光彩。"
曾是康乐咏，如今搴其英。顾惟菲薄质，亦愿将此并。"
慈亲诫志就，贱子归情急。擢第谢灵台，牵衣出皇邑。
阮郎归·立夏
"天欲雨，有东风，南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水，
年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。
因言天外事，茫惚使人愁。驽骀谓骐骥，饿死余尔羞。
潜窦激飞泉，石路跻且崇。步武有胜概，不与俗情同。"
竞来辟田土，相与耕嵚岑。当宵无关锁，竟岁饶歌吟。
第一林亭迎好客，殷勤莫惜玉山颓。"
昼憩命金罍，宵谈转璇衡。薰风香麈尾，月露濡桃笙。
不料至神物，有此大狼狈。星如撒沙出，争头事光大。
满江红·送李御带珙
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有，叔度新歌处处听。
客程殊未已，岁华忽然微。秋桐故叶下，寒露新雁飞。
洛苑鱼书至，江村雁户归。相思望淮水，双鲤不应稀。"
那言空山烧，夜随风马奔。飞声鼓鼙震，高焰旗帜翻。
鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。山僧引清梵，幡盖绕回廊。"
"遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。上界不知何处去，
采樵客，莫采松与柏。松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。"
"年长身多病，独宜作冷官。从来闲坐惯，渐觉出门难。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
江远烟波静，军回气色雄。伫看闻喜后，金石赐元戎。"
肉眼不识天上书，小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天，
六合烘为窑，尧心增百忧。帝见尧心忧，
已觉寒光尽，还看淑气通。由来荣与悴，今日发应同。"
"莫道恩情无重来，人间荣谢递相催。
此遗不寻常，此鞭不容易。金坚无缴绕，玉滑无尘腻。
洞庭已置新居处，归去安期与作邻。"
莎老沙鸡泣，松干瓦兽残。觉骑燕地马，梦载楚溪船。
周颂·有客
遥光泛物色，馀韵吟天籁。洞府撞仙钟，村墟起夕霭。
只把黄金买身贵。少年安得长少年，海波尚变为桑田。
老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。"
灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心。
左右同来人，金紫贵显剧。娇童为我歌，哀响跨筝笛。
深宫岂无乐，扰扰复何为。朝见名与利，莫还生是非。
铜壶漏水何时歇，如此相催即老翁。"
风桐瑶匣瑟，萤星锦城使。柳缀长缥带，篁掉短笛吹。
题平阳郡汾桥边柳树
三山不见海沉沉，岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断，
"数条藤束木皮棺，草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病，
"雕弓封旧国，黑弰继前功。十年镇南雍，九命作司空。
顾己宁自愧，饮人以偷生。愿为天下幮，一使夜景清。"
荒策每恣远，戆步难自回。已抱苔藓疾，尚凌潺湲隈。
"簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
行车无停轨，流景同迅波。前欢渐成昔，感叹益劳歌。"
寂寞草玄徒，长吟下书帷。为君发哀韵，若扣瑶林枝。
寄赠薛涛
斯谁士诸谢，奏此沉苦言。
"旭日朱楼光，东风不惊尘。公子醉未起，美人争探春。
耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶，霜蔓綖寒瓜。
"谁家女儿楼上头，指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁，
萧何身后散图书。本营归计非无意，唯算生涯尚有馀。
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
暗入芳园里，潜吹草木中。兰荪才有绿，桃杏未成红。
大禹平水土，吾人得其宗。发机回地势，运思与天通。
大人先生传
侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。"
一镜开潭面，千锋露石棱。气平虫豸死，云路好攀登。"
"春柳南陌态，冷花寒露姿。今朝醉城外，拂镜浓扫眉。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚，耕夫满野行人歌。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句，绰虐顾我颜不欢。
簸顿五山踣，流漂八维蹉。曰吾儿可憎，奈此狡狯何。
暮色无狂蝶，秋华有嫩蔬。若为酬郢曲，从此愧璠玙."
所以元鲁山，饥衰难与偕。
春雁
行当译文字，慰此吟殷勤。
吴娃足情言语黠，越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守，
不料至神物，有此大狼狈。星如撒沙出，争头事光大。
顾我倦行者，息阴何不早。少壮尘事多，那言壮年好。"
当今圣政初，恩泽完vr狘。胡为不自暇，飘戾逐鹯鷢。
夜作诏书朝拜官，超资越序曾无难。公然白日受贿赂，
相思遗衣，为忆以贻。亦既受止，曷不保持。本不欺友，
五湖归去远，百事病来疏。况忆同怀者，寒庭月上初。"